翠娥独立水晶宫，体态娇娆有意浓。
半夜黄婆来叩户，作媒嫁去与金翁。
《金丹诗诀·其九十七》全文
- 鉴赏
这首诗以隐喻的方式探讨了修炼之道。"翠娥独立水晶宫"描绘了一位美丽的女子在晶莹剔透的宫殿中独自站立，象征着修炼者内心的纯净与孤独。"体态娇娆有意浓"则暗示修炼的过程充满了吸引力和深意，需要修炼者全身心投入。
"半夜黄婆来叩户"中的"黄婆"是中国古代炼丹术中的一个概念，常指雌黄，这里可能代表了修炼过程中的一种催化剂或媒介，象征着夜晚静谧时刻的神秘力量。"半夜"则暗示了修炼的最佳时机，通常是在人迹罕至、内心最为宁静之时。
"作媒嫁去与金翁"则是全诗的核心，"金翁"在这里可能象征着道家追求的长生不老之术或精神上的升华。"作媒"二字形象地表达了通过修炼，个体能够与更高层次的精神世界或理想状态建立联系，实现自我超越。
整体而言，这首诗通过生动的比喻和象征手法，传达了修炼过程中的内在体验和最终目标，即通过内心的修炼与自我超越，达到精神上的升华和永恒。
- 作者介绍
-
陈楠
陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。朝代：宋 号：翠虚子 籍贯：惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口） 生辰：公元？----1213
- 猜你喜欢
送麻仲德提点三茅观
麻姑连峰秀，仙人昔游盘。
之子禀清淑，皎然冰雪颜。
羁丱慕冲素，从师造天关。
朝采碧珠华，夕骖白云鸾。
嘉命被恩宠，飘飘暂南还。
七宝得真镜，三茅领仙班。
送别相兴期，行当一登攀。
愿乘泠风御，翱翔五云端。
乐神曲七首·其一城隍
保我之民兮邑此方，崇其牖兮浚其隍。
民不惊兮志定，眷灵修兮作民命。
堤杨兮结阴，青青兮蔽林。
女墙坚兮有郛有郭，绕洄湾兮濠归于壑。
灵之来兮玄都，飏旂旌兮若荼。
陈一豕兮两羭，载斟酌兮百壶。
城兮隍兮，吾永无虞。
谒狄武襄祠
杰士西河秀，英雄挺伟姿。
奋身甘卫国，弭节愿匡时。
妙略风云会，威名草木知。
功高慑南服，计重破西陲。
定乱劳三箭，平戎在一麾。
势倾铜柱远，声振玉关奇。
颇牧才何济，孙吴誉并驰。
朝廷分重寄，将相赖兼资。
豹略多全胜，鹰扬屡捷师。
雍容敦礼乐，谈笑屈华夷。
褒锡酬车服，勋劳著鼎彝。
云台仰冠剑，麟阁俨形仪。
锦里家犹在，兰陵冢不隳。
风号坟上木，苔渍庙前碑。
过客烦诗句，乡人奉酒卮。
汾阳遗美迹，千古话芳规。