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《和林见素次苏子卿见寄之韵四首·其一》全文
明 / 王鏊   形式: 古风

向晚心不怡,中庭立徘徊。

群雅竞鸣噪,孤鸿独无依。

无依亦何恨,禀气与时乖。

物情逐时好,志士多苦怀。

咄哉贾太傅,厝薪胡独悲。

黄竹有遗歌,至今令人哀。

笼鸟望云端,自伤翅翎摧。

海滨有大老,何时当来归。

知音苟不存,五弦徒自挥。

怅望武夷云,我身安得飞。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人面对自然与社会的复杂情感。首句“向晚心不怡”,点明了诗人傍晚时分心情的不悦,随后“中庭立徘徊”则通过动作细节进一步展现其内心的矛盾与挣扎。接着,“群雅竞鸣噪,孤鸿独无依”运用对比手法,将众鸟的喧嚣与孤鸿的孤独形成鲜明对照,象征着诗人身处热闹却感到孤独的状态。

“无依亦何恨,禀气与时乖”两句,诗人表达了对命运的无奈与感慨,认为自己之所以孤独,是因为与时代格格不入。“物情逐时好,志士多苦怀”揭示了社会风气与个人理想之间的冲突,强调了志士在现实中的艰难处境。

“咄哉贾太傅,厝薪胡独悲”引用贾谊的典故,借以表达对自身遭遇的同情与共鸣。“黄竹有遗歌,至今令人哀”通过历史的哀歌,加深了对当前境遇的悲叹。“笼鸟望云端,自伤翅翎摧”以笼中鸟向往自由的比喻,形象地表达了诗人对自由与理想的渴望,以及现实束缚下的痛苦。

最后,“海滨有大老,何时当来归”表达了对远方或过去美好时光的怀念与期待。“知音苟不存,五弦徒自挥”则强调了在缺乏理解与共鸣的情况下,即使拥有才华也难以施展。“怅望武夷云,我身安得飞”以武夷山的云为喻,表达了对自由与超越现实束缚的向往,同时也流露出对自身无法实现这一愿望的无奈与遗憾。

整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘与内心情感的抒发,深刻反映了诗人对社会现实的不满、对个人理想的追求以及对自由的渴望,展现了明代文人面对时代变迁时的复杂心态。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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