藜藿可养生，柏棺可送死。
瓦砾是黄金，贪泉亦清泚。
饮水心不易，岂独夷齐尔。
山鬼笑侬家，侬家笑山鬼。
《贪泉》全文
- 鉴赏
这首诗是明代文人陈献章所作的《贪泉》，以简洁的语言表达了对物质欲望与道德操守的思考。诗人以藜藿（粗劣的食物）和柏棺（简陋的葬具）象征朴素的生活方式，暗示了对物质享受的淡泊态度。他进一步指出，即使是被视为贪婪象征的“贪泉”在清廉者眼中也能变得清澈，强调内心的纯净比外在环境更为重要。
诗人通过对比饮水的艰难和伯夷、叔齐那样的高洁之士，表达出即使在世俗诱惑面前，保持清心寡欲并非只有古代圣贤能做到，每个人都可以追求。最后两句“山鬼笑侬家，侬家笑山鬼”，则以幽默的方式回应山鬼的嘲笑，表明诗人对自己的生活方式有着坚定的信念，同时也揭示出一种超脱世俗的豁达与自嘲。
总的来说，这首诗寓言深刻，语言质朴，体现了陈献章对人生哲理的独特见解。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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