试问谁能转法轮,岫云松籁总天真。
维摩不二曾无语,已是分明说与人。
《罗㬋寺少憩·其一》【清·弘历】试问谁能转法轮,岫云松籁总天真。维摩不二曾无语,已是分明说与人。
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这首诗是清朝乾隆皇帝(弘历)所作的《罗㬋寺少憩》其一,通过“试问”开篇,引出对佛法深奥的探讨。诗人以自然界的景象——旋转的云雾和松林中的风声,象征着佛法的纯净与自然。接着,引用佛教中著名的维摩诘经故事,维摩诘居士不言而喻地传达了佛法的真谛,暗示佛法的微妙与深远,无需言语即可被理解。整首诗借景抒情,寓理于象,体现了诗人对佛法深刻的理解和对自然美的欣赏。
三更残腊五更春,当局旁观总一身。
半榻平分宾主地,孤灯双照往来人。
修成白业家全富,买得青山道不贫。
何事天津桥上客,水边烧纸送穷神。
《寓双照庵除夕与笑溪师同赋》【明·成鹫】三更残腊五更春,当局旁观总一身。半榻平分宾主地,孤灯双照往来人。修成白业家全富,买得青山道不贫。何事天津桥上客,水边烧纸送穷神。
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为访仙牛不计程,千峰迢递入峥嵘。
望穷树色见山色,行遍水声闻鸟声。
猿鹤多情留客住,烟霞无主有谁争。
老人正是休心日,屋角閒田瘦亦耕。
《仙牛岭作》【明·成鹫】为访仙牛不计程,千峰迢递入峥嵘。望穷树色见山色,行遍水声闻鸟声。猿鹤多情留客住,烟霞无主有谁争。老人正是休心日,屋角閒田瘦亦耕。
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云深山路失高低,足快身轻定不迷。
占断云根晞白发,望穷山色上丹梯。
空生却被岩花笑,庄叟难将物论齐。
长老峰头相见后,钵囊高挂不须携。
《呈泽萌和尚·其三》【明·成鹫】云深山路失高低,足快身轻定不迷。占断云根晞白发,望穷山色上丹梯。空生却被岩花笑,庄叟难将物论齐。长老峰头相见后,钵囊高挂不须携。
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回首嬉游似断篷,可堪相见各成翁。
童心掷向红尘外,壮志销归白业中。
短榻夜禅陪病鹤,閒阶春望送孤鸿。
西园宾从多新识,争羡先生有祖风。
《客西园赠陈东崖》【明·成鹫】回首嬉游似断篷,可堪相见各成翁。童心掷向红尘外,壮志销归白业中。短榻夜禅陪病鹤,閒阶春望送孤鸿。西园宾从多新识,争羡先生有祖风。
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偶寻荒寺拥孤衾,难得良朋话夜深。
凿牖引山归冷榻,开帘延月出疏林。
寒花渐改高秋色,流水长怀太古音。
惆怅旧游成寂寞,影堂空挂薜萝阴。
《初冬卢雁林过宿马山寺有怀云庵上人》【明·成鹫】偶寻荒寺拥孤衾,难得良朋话夜深。凿牖引山归冷榻,开帘延月出疏林。寒花渐改高秋色,流水长怀太古音。惆怅旧游成寂寞,影堂空挂薜萝阴。
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年年踪迹类飘蓬,同病相怜乃与公。
南海到来无鹤米,北溟归去有鹏风。
新翎未长飞犹倦,旧侣重寻兴岂穷。
几度举头天外望,不知谁早出樊笼。
《放雁》【明·成鹫】年年踪迹类飘蓬,同病相怜乃与公。南海到来无鹤米,北溟归去有鹏风。新翎未长飞犹倦,旧侣重寻兴岂穷。几度举头天外望,不知谁早出樊笼。
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