朔雪蛮烟总备尝,白头才到荔枝乡。
浮云不阻怀贤意,得扫寒芜拜紫阳。
朔雪蛮烟总备尝,白头才到荔枝乡。
浮云不阻怀贤意,得扫寒芜拜紫阳。
这首诗是元代诗人萨都剌的《到闽二首(其一)》。诗中,诗人描述了自己在旅途中历经朔雪蛮烟的艰辛,终于到达了荔枝生长的地方——南方的福建。"朔雪蛮烟总备尝"形象地展现了旅途中的艰难困苦,而"白头才到荔枝乡"则表达了诗人长途跋涉后的感慨,暗示了岁月的流逝和对目的地的期待。
后两句"浮云不阻怀贤意,得扫寒芜拜紫阳",诗人以"浮云"象征心中的志向和对贤者的思念,即使路途遥远,这些情感也不会被阻隔。"紫阳"可能指的是道教中的神仙或尊贵的人物,诗人表达了希望能有机会拜访贤人,清除心中的疑惑和敬仰之情。
总的来说,这首诗通过描绘旅途艰辛和对贤人的向往,展现了诗人坚韧不拔的精神风貌和对知识与贤德的追求。
鄙人丽丹书,分合堕荒杳。
玉郎胡为来,高谊云共眇。
一年常惜日,四序乃过鸟。
安能久相留,话别情太悄。
离筵亦何有,瘴雨对蛮醥。
羞以蛙与蛇,茹以芹及蓼。
相将丹荔熟,怅望剥绛皎。
爱君温克姿,不被欢伯绕。
缅怀君祖烈,德粹学甚窈。
乃翁才情富,未试嗟折夭。
早交论金兰,晚契托萝茑。
顾惭兼金赠,聊用苦语晓。
发身在求仁,此理悟者少。
人虽处尘世,心盍度尘表。
凌霄而俛睨,万物孰不小。
规模要宏廓,闻见忌寡謏。
南方君子居,吾敢废强矫。
勿兴儿女恋,后会龟已兆。
千山空棱层,万水自漭渺。
行行得夷路,长辔策騕袅。
北归已过沅湘渡,骑马东风武陵路。
山花无限不关心,惟爱桃花古来树。
闻说桃花更有源,居人共得仙家趣。
之子渔舟安在哉,我欲乘之望源去。
江头相逢老渔父,烟水苍苍云日暮。
投竿拱手向我言,桃源之说非真然。
当时渔子渔得钱,买酒醉卧桃花边。
桃花风吹入梦里,自有人世相周旋。
酒醒惊怪告俦侣,远近接响俱相传。
靖节先生绝世人,奈何记伪不考真。
先生高步宭末代,雅志不肯为秦民。
故作斯文写幽意,要似寰海杂风尘。
不然川原远近蒸霞开,宜有一片随水从东来。
呜呼神明通八极,岂特秘尔桃源哉。
我闻是言发深省,勒马却辞渔父回。
及晨遍览三春色,莫便风雨空莓苔。
《桃源行》【宋·胡宏】北归已过沅湘渡,骑马东风武陵路。山花无限不关心,惟爱桃花古来树。闻说桃花更有源,居人共得仙家趣。之子渔舟安在哉,我欲乘之望源去。江头相逢老渔父,烟水苍苍云日暮。投竿拱手向我言,桃源之说非真然。当时渔子渔得钱,买酒醉卧桃花边。桃花风吹入梦里,自有人世相周旋。酒醒惊怪告俦侣,远近接响俱相传。靖节先生绝世人,奈何记伪不考真。先生高步宭末代,雅志不肯为秦民。故作斯文写幽意,要似寰海杂风尘。不然川原远近蒸霞开,宜有一片随水从东来。呜呼神明通八极,岂特秘尔桃源哉。我闻是言发深省,勒马却辞渔父回。及晨遍览三春色,莫便风雨空莓苔。
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