四渎岷峨远，三条淮海尊。
涂泥从此奠，地肺到今存。
南戒星光驶，中泠云气屯。
千秋虔肸蚃，双壁足抚扪。
旧鼎嗟安在，遗经孰与论。
探丸搜变态，傅采溯精魂。
草昧洵多怪，支离半不根。
州师遍巢窟，蹄迹满乾坤。
姒后良无匹，灵踪亦倍繁。
功涵真宰运，事为谲觚援。
息石先重统，吴刀几偾辕。
巫峰资犊步，嵩阙怅熊蹯。
犬导岩关路，龟浮洛水源。
岳图神所閟，启筮史谁翻。
似此荒唐迹，应非驯雅言。
祗缘六合大，莫罄百虫蕃。
阴火偏宜冻，汤泉独自温。
絪缊悟化物，固陋笑吾昏。
章亥俱寮属，重黎本弟昆。
鱼龙登玉版，人鬼列河门。
地蓄馀粮饲，庭连艮背蟠。
方知刘累术，仅觊费侯藩。
各各陈廊庑，纷纷露㓵垠。
如闻九歌曲，为颂八年恩。
商鲁沟空凿，平成爱勿谖。
有冈通井络，世祀在江原。
明德高无厚，荒阡子若孙。
故乡邻窆穴，比户荐芳荪。
夜雨梅梁动，春耕术野喧。
何当徵掌故，归塑夏湖园。
《浮山谒大禹王庙观山海经塑像》【清·全祖望】四渎岷峨远，三条淮海尊。涂泥从此奠，地肺到今存。南戒星光驶，中泠云气屯。千秋虔肸蚃，双壁足抚扪。旧鼎嗟安在，遗经孰与论。探丸搜变态，傅采溯精魂。草昧洵多怪，支离半不根。州师遍巢窟，蹄迹满乾坤。姒后良无匹，灵踪亦倍繁。功涵真宰运，事为谲觚援。息石先重统，吴刀几偾辕。巫峰资犊步，嵩阙怅熊蹯。犬导岩关路，龟浮洛水源。岳图神所閟，启筮史谁翻。似此荒唐迹，应非驯雅言。祗缘六合大，莫罄百虫蕃。阴火偏宜冻，汤泉独自温。絪缊悟化物，固陋笑吾昏。章亥俱寮属，重黎本弟昆。鱼龙登玉版，人鬼列河门。地蓄馀粮饲，庭连艮背蟠。方知刘累术，仅觊费侯藩。各各陈廊庑，纷纷露㓵垠。如闻九歌曲，为颂八年恩。商鲁沟空凿，平成爱勿谖。有冈通井络，世祀在江原。明德高无厚，荒阡子若孙。故乡邻窆穴，比户荐芳荪。夜雨梅梁动，春耕术野喧。何当徵掌故，归塑夏湖园。
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这首诗是清代诗人全祖望所作的《浮山谒大禹王庙观山海经塑像》，通过描绘对大禹王庙的瞻仰和对《山海经》塑像的观察，展现了诗人对古代英雄大禹的崇敬之情以及对古代神话传说的深刻思考。
诗中以“四渎岷峨远，三条淮海尊”开篇，借用了古代地理学中的“四渎”（黄河、长江、淮河、济水）和“三条”（黄河、长江、淮河），象征着大禹治水的伟业及其对华夏大地的深远影响。接下来的“涂泥从此奠，地肺到今存”，则表达了大禹治水后土地得以稳固，大地的根基得以保存至今的主题。
“南戒星光驶，中泠云气屯”两句，运用了动态的自然景象来比喻时间的流逝和历史的变迁，暗示大禹的事迹如同星辰般永恒，不会随时间而消逝。接着，“千秋虔肸蚃，双壁足抚扪”则进一步强调了大禹事迹的深远影响和人们对他的敬仰之情。
诗中还提到了“旧鼎嗟安在，遗经孰与论”，表达了对古代文明遗迹的怀念和对历史文献的珍视。通过“探丸搜变态，傅采溯精魂”等句，诗人深入探讨了古代神话传说的内涵和意义，以及它们对后世文化的影响。
“草昧洵多怪，支离半不根”两句，则是对古代神话传说中奇异现象的描述，同时也反映了诗人对这些传说背后真实性的思考。接下来的“州师遍巢窟，蹄迹满乾坤”则进一步描绘了大禹治理洪水时的壮举，以及其影响遍及四方的广泛性。
“姒后良无匹，灵踪亦倍繁”两句，赞美了大禹的妻子和后代对他的事业的继承和发展。最后，“功涵真宰运，事为谲觚援”总结了大禹治水的功绩不仅在于实际的行动，更在于其对宇宙秩序的理解和对人类命运的深刻洞察。
全诗通过对大禹王庙的瞻仰和对《山海经》塑像的观察，展现了诗人对古代英雄的崇敬之情，以及对古代神话传说的深刻思考和理解。通过丰富的意象和深邃的哲理，诗人成功地传达了对大禹及其时代精神的敬仰和反思。
东海北海海之滨，文王不作归谁亲。
太公渔钓奸西伯，美女奇物称三人。
吁嗟文武师若此，何如墨胎二子仁。
不才佯狂居南渎，食薇颜色能如春。
东方每笑首阳拙，曾参亦讥黔娄贫。
持蔬槁死宁不可，有母白发方九旬。
使君轩车忽相访，鸡鸣犬吠惊乡邻。
亥唐菜羹亦未设，荷蓧黍饭乃自珍。
踰垣闭户岂中道，礼尚往来吾当循。
威凤有德贵能下，神龙之性期终驯。
使君吐哺向白屋，刍荛之智图咨询。
庭前秋水漱白石，屋后乔松矗苍旻。
物物可以代忠告，岂必有言书诸绅。
驺忌鼓琴托讽谏，斲轮喻道偏如神。
知公相契在默识，忘怀自此日以真。
《奉答张观察枉顾沙亭村舍之作用韵》【明·屈大均】东海北海海之滨，文王不作归谁亲。太公渔钓奸西伯，美女奇物称三人。吁嗟文武师若此，何如墨胎二子仁。不才佯狂居南渎，食薇颜色能如春。东方每笑首阳拙，曾参亦讥黔娄贫。持蔬槁死宁不可，有母白发方九旬。使君轩车忽相访，鸡鸣犬吠惊乡邻。亥唐菜羹亦未设，荷蓧黍饭乃自珍。踰垣闭户岂中道，礼尚往来吾当循。威凤有德贵能下，神龙之性期终驯。使君吐哺向白屋，刍荛之智图咨询。庭前秋水漱白石，屋后乔松矗苍旻。物物可以代忠告，岂必有言书诸绅。驺忌鼓琴托讽谏，斲轮喻道偏如神。知公相契在默识，忘怀自此日以真。
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