大巫舞袍奉酒尊,小巫湔裙进盘彘。
野风吹树龙马归,瓦炉柏根香满地。
白衣老须撚向前,叉手大胆不敢言。
去年田家五分熟,更饶三分百事足。
大茧千棚丝满窠,栗犊两握角出肉。
土台浇酒再拜辞,纸钱灰扑绕木枝。
神语顺从杯教吉,鼓笛薨薨打三日。
大巫舞袍奉酒尊,小巫湔裙进盘彘。
野风吹树龙马归,瓦炉柏根香满地。
白衣老须撚向前,叉手大胆不敢言。
去年田家五分熟,更饶三分百事足。
大茧千棚丝满窠,栗犊两握角出肉。
土台浇酒再拜辞,纸钱灰扑绕木枝。
神语顺从杯教吉,鼓笛薨薨打三日。
这首宋代诗人周弼的《冬赛行》描绘了一幅冬日祭祀神灵的民俗场景。首句“大巫舞袍奉酒尊”展现了巫师身着华丽长袍,恭敬地献上美酒的庄重气氛。接着,“小巫湔裙进盘彘”描述了小巫女清洗裙子后端上猪腿的细节,显示出祭祀的丰富和郑重。
“野风吹树龙马归”通过自然景象烘托出仪式进行时的静谧与神秘,而“瓦炉柏根香满地”则进一步渲染了祭祀现场的神圣与香气四溢。接下来,诗人笔触转向祭司的动作:“白衣老须撚向前”,刻画出祭司年迈但专注的形象,他叉手而立,尽管胆怯却仍谨慎发言。
“去年田家五分熟,更饶三分百事足”表达了对丰收的喜悦和对神灵恩赐的感激,展现了农民的朴实和满足。后面的诗句“大茧千棚丝满窠,栗犊两握角出肉”描绘了丰饶的物产,象征着生活的富饶。
最后,祭祀者在“土台浇酒再拜辞”中表达敬意,纸钱灰烬飘散,伴随着“鼓笛薨薨打三日”的热闹音乐,整个祭祀活动达到了高潮,充满了浓厚的民间信仰和节日气氛。整首诗以细腻的笔触描绘了冬赛这一传统习俗,展现了宋人对神灵的敬畏和对生活的感恩之情。