若向他经义已详,此难成句也何妨。
昔人误点经文会,更不回头徇故常。
若向他经义已详,此难成句也何妨。
昔人误点经文会,更不回头徇故常。
这首诗是宋代诗人陈藻对中国佛教经典《楞伽经》的理解和感悟。诗中表达的是,如果对佛法的其他经义已经深入理解,那么即使在撰写诗句时遇到难以成句的佛法深奥之处,也不必感到困扰。诗人以"昔人误点经文会"暗示历史上有人可能因为执着于文字表面而偏离了佛法真谛,但他强调不应拘泥于常规,应勇于突破,去追寻佛法的真正含义。整首诗体现了诗人对于佛教修行的开放态度和对智慧深入探索的决心。
华碣巍巍并岳峙,赤文绿字难可磨。
坤维一震石夜走,楮本犹得供摩挲。
四明完帧幸披览,椒华吟舫频相过。
长垣一纸入王邸,如鼎峙足传无讹。
书者蔡郭颇聚讼,徐记洪释互切劘。
集灵望仙此所纪,监掾市石何殊科。
遗文祀志考礿祭,古物石鼓尊臼窠。
当时建武礼从省,侯维安图铭可哦。
二千石主是秩望,坛场共肃陈舞歌。
歆芳禳札民所悦,吉祥揫敛仍骈罗。
丰碑特纪延熹岁,京兆钦若爰磨蹉。
此碑焜赫照岩麓,樵牧或被灵之诃。
宜峙万古通沆瀣,金天神宅居同那。
夫何陵谷秘奇迹,变迁岁月如流波。
仅传毡蜡自赵宋,奚翅古乐聆云和。
曾闻郭髯逮山史,佐史装制文无颇。
笥河主人号精博,什袭宝笈森嵯峨。
羽人古异出仙骨,毛女婉嫕回霜娥。
莲华十丈开玉井,影落纸墨香痕多。
中丞嗜古富搜讨,对此据案欣研摩。
千金市骏有奇癖,传观众口咸呵呵。
古色斑驳压万碣,墨痕光泽烦千螺。
名花供养俪彝鼎,秘文璀璨同斗蝌。
有明迄今盛款识,国初诸老观婆娑。
宝兰堂增希世宝,恍忆登华披烟萝。
观碑何须匹马驻,移石奚用千牛驮。
点画上追峄山石,波磔卑视虞家戈。
此本示我得古法,如导星宿探黄河。
公携此册历桂筦,精气远耀光自他。
愿公巨笔摹百本,南云寄我情如何。
《汉延熹华山碑拓本次朱竹君先生韵为梁茝林中丞题》【清·张岳崧】华碣巍巍并岳峙,赤文绿字难可磨。坤维一震石夜走,楮本犹得供摩挲。四明完帧幸披览,椒华吟舫频相过。长垣一纸入王邸,如鼎峙足传无讹。书者蔡郭颇聚讼,徐记洪释互切劘。集灵望仙此所纪,监掾市石何殊科。遗文祀志考礿祭,古物石鼓尊臼窠。当时建武礼从省,侯维安图铭可哦。二千石主是秩望,坛场共肃陈舞歌。歆芳禳札民所悦,吉祥揫敛仍骈罗。丰碑特纪延熹岁,京兆钦若爰磨蹉。此碑焜赫照岩麓,樵牧或被灵之诃。宜峙万古通沆瀣,金天神宅居同那。夫何陵谷秘奇迹,变迁岁月如流波。仅传毡蜡自赵宋,奚翅古乐聆云和。曾闻郭髯逮山史,佐史装制文无颇。笥河主人号精博,什袭宝笈森嵯峨。羽人古异出仙骨,毛女婉嫕回霜娥。莲华十丈开玉井,影落纸墨香痕多。中丞嗜古富搜讨,对此据案欣研摩。千金市骏有奇癖,传观众口咸呵呵。古色斑驳压万碣,墨痕光泽烦千螺。名花供养俪彝鼎,秘文璀璨同斗蝌。有明迄今盛款识,国初诸老观婆娑。宝兰堂增希世宝,恍忆登华披烟萝。观碑何须匹马驻,移石奚用千牛驮。点画上追峄山石,波磔卑视虞家戈。此本示我得古法,如导星宿探黄河。公携此册历桂筦,精气远耀光自他。愿公巨笔摹百本,南云寄我情如何。
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汉阳越江陵,千里郊原荡。
松滋一夜雨,洗出万青嶂。
成邱更严壑,接武变偃仰。
初讶入谷底,忽觉出云上。
峰矗排云危,江流搣谷踢。峭堑行心怵,蹴舆人怆。
终朝苦泥滑,亭下复霖涨。
局身儿成翁,散蹄马亡壮。
惨澹湿烟澄,隐见陆成张。
候馆人皆疲,指呼神不旺。
一雨山行艰,半日物力创。
况怀兵革交,终夜心悢悢。