山翁居处僻,野屋盖茅新。
自得烟霞趣,应无车马尘。
怪禽啼似鬼,古木变为人。
不是忘缘者,谁能与子亲。
山翁居处僻,野屋盖茅新。
自得烟霞趣,应无车马尘。
怪禽啼似鬼,古木变为人。
不是忘缘者,谁能与子亲。
这首诗描绘了一位隐居山中的老者的生活状态和精神追求。首句“山翁居处僻”,点明了山翁所居住的地方远离尘嚣,环境清幽。接着“野屋盖茅新”一句,通过描述山翁所住的简陋茅屋,进一步强调了其远离世俗、回归自然的生活方式。
“自得烟霞趣,应无车马尘。”这两句表达了山翁在自然美景中找到了内心的宁静与乐趣,远离了世俗的纷扰和尘世的喧嚣。“烟霞趣”指的是山水间的美景带来的愉悦,“车马尘”则象征着世俗生活的忙碌和烦恼。
接下来的“怪禽啼似鬼,古木变为人”两句,运用了夸张和拟人的手法,描绘了山中独特的自然景象。怪异的鸟儿啼叫的声音仿佛鬼魅,古老的树木似乎化身为人的形象,营造出一种神秘而幽深的氛围,进一步强化了山中环境的独特性和山翁生活状态的超脱。
最后,“不是忘缘者,谁能与子亲。”这两句表达了只有真正理解并融入自然、内心纯净的人,才能与山翁这样的隐士建立深厚的情感联系。这里的“忘缘者”指的是那些能够放下世俗杂念、与自然和谐相处的人。
整体而言,这首诗通过对山翁隐居生活的细腻描绘,展现了诗人对自然美的向往和对超然生活的追求,同时也表达了对远离尘世、心灵自由的渴望。
世事浑无定。
问人间、翻来覆去,阿谁能忍。
海怒惊涛山相拍,选甚鱼龙不任。
看今古、英雄销尽。
坐对青山闲白日,付长江、流送千年恨。
天有意,唯何甚。
待将洗耳泉边枕。
正梅花、霜寒月白,斗回西柄。
自寿一觞花前醉,醉亸彩幡金胜。
笑儿辈、汾阳中令。
倚遍层楼干阑曲,慨乾坤、渺渺青云影。
无限事,尊前兴。
柏生两石间,平地盍移置。
平地岂不好,又恐伤生意。
两翁为柏谋,其虑各已至。
受命独也正,固与凡木异。
夷险犹尔殊,而我本一致。
但能全其天,所择不在地。
我闻柏山名,抱艺久不试。
自种秋柏实,离离满山翠。
石碍曾不伤,地平亦不肆。
岁月渐婉娩,冰雪几凌厉。
此柏初不知,老大见根柢。
一笑谢两翁,何省为荣悴。
春色三分,怎禁得、几番风力。
又早见、亭台绿水,柳摇金色。
满眼春愁无著处,知心惟有幽禽识。
望青山、目断夕阳边,孤云隔。
琴酒我,成三一。
湖外舫,山头屐。
且莫教春去,乱红堆积。
记得年时陪宴赏,重门深处桃花碧。
待修书、欲寄楚天遥,无行客。
花落风初定。
倚危阑、衷情欲诉,踌躇不忍。
把酒问春无语,吹落游尘怎任。
待泪雨、红妆蔫尽。
不道燕衔春将去,误啼鹃、唤起年年恨。
芳草路,人愁甚。
浮生一梦黄粱枕。
且不妨、狂歌醉舞,尘谈挥柄。
金谷平泉俱尘土,谁是当年豪胜。
但五柳、依然陶令。
千古兴亡东流水,望孤鸿、没处残阳影。
无限意,伤春兴。