著撰烦鸿笔，均劳利建侯。
僧随天际棹，郡冠浙东州。
山影四明接，溪声万壑流。
谢家风月在，公外称冥搜。
《送高学士知越》全文
- 拼音版原文全文
送 高 学 士 知 越 宋 /张 士 逊 著 撰 烦 鸿 笔 ，均 劳 利 建 侯 。僧 随 天 际 棹 ，郡 冠 浙 东 州 。山 影 四 明 接 ，溪 声 万 壑 流 。谢 家 风 月 在 ，公 外 称 冥 搜 。
- 注释
- 著撰：著述。
烦鸿笔：大手笔。
均劳：功勋卓著。
利建侯：封赏诸侯。
僧：僧人。
天际：天边。
郡冠：位居首位。
浙东州：浙东地区。
山影：山势。
四明：四明山。
溪声：溪水声。
万壑：千峡。
谢家：谢氏家族。
风月：风雅。
公外：公之外。
称冥搜：深沉探索。
- 翻译
- 著述繁多需大手笔，功勋卓著封赏诸侯。
僧人乘舟入天边，郡城位居浙东首。
山势连绵接四明，溪水千峡汇成流。
谢氏家族的风雅，公之外还有深沉探索。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人张士逊的《送高学士知越》，通过对自然景物的描绘和对人物品格的赞美，表达了诗人对友人的依依惜别之情以及对其才能的高度评价。
"著撰烦鸿笔，均劳利建侯。僧随天际棹，郡冠浙东州。" 这几句通过写作和建筑比喻高学士的才华横溢和声望远播，其中“著撰”指代笔下生花，“烦鸿笔”形容文章如行云流水般连绵不绝；“僧随天际棹”则是说高学士的名声如同僧人一般随着船只在浩瀚江湖中远航，至于“郡冠浙东州”，则是赞美其德才兼备，在所居之地成为楷模。
"山影四明接，溪声万壑流。谢家风月在，公外称冥搜。" 接下来的这几句诗，则是通过描绘自然景观来表达对高学士的赞美与不舍。其中“山影”、“溪声”营造了一种幽静而深远的意境，暗示着诗人对友人的怀念之情；"谢家风月在"则是说谢安家族（即东晋时期的谢氏）那样的清风亮节、风流月白仍然存在；至于“公外称冥搜”，则表明高学士不仅才华横溢，更有着超凡脱俗的品格和修养。
总体而言，诗中通过对自然美景与人物美德的双重描绘，展现了诗人对友人的深切情感以及对其才能和品性的高度赞赏。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
述灾
炎天久不雨，一雨遂汎滥。
三江势俱涨，有地皆水占。
平乡水过屋，高市水入店。
桑田尽成海，馀者山未陷。
无堤能自坚，有稻不得敛。
灾民露天宿，屡徙常倚担。
生者鹄面立，死者鱼腹殓。
天心夙仁爱，忍使民昏垫。
无家百万人，仰视宁无憾。
虽有泛舟粟，救死亦云暂。
来日良大难，安能久遍赡？
平生愧禹稷，饥溺常在念。
徬徨起中夕，侧目江云暗。
古大夫宅下马石歌
七百年来掩尘土，石与大夫俱氏古。大夫何许人？
乃是紫虚仙人四世孙。宅在梅州州北门。
眼前不见大夫宅，止见大夫下马石。
石立宣和之四年。大夫手铸镇宅钱。
古钱出土铜锈紫，留与后人知宅址。
钱铸何年石能语，此石不刻党人碑，又不贡筑艮岳兼花移。
大夫五马何逶迤？留题七星岩石方来归。
大夫归来立石日，天子尚未蒙尘时。
当国者谁蔡太师。吁嗟时事已可知。
大夫下马心应悲，朝更代改宅何有？
大夫名在马骨朽。
惟有此石长不刓，大书深刻苔花寒。
摩挲欲具袍笏拜，当作到氏奇礓看。
崧里烈妇篇为门下士大埔何寿慈妻萧氏作
吾门有何生，其才清且美。
弱冠赫有声，不愧名家子。
火色法宜贵，祗忧不寿尔。
奈何衿未青，一鸣竟长已。
有妇氏曰萧，从容殉之死。吁嗟乎！
造物忌才尤忌名，何生惟有才，不幸与之撄。
烈哉妇！乃以一死婉婉上与造物争。
才虽可死名不死，岂非赖此闺中英？
君不见崧里之山高嶪嶪，崧里之水扬益洁。
中有峨峨双绰楔，天荒地老名不灭。