不在瞻星礼月,何须诵戒看经。今朝与汝付叮咛。
生死须凭性命。道启遍知无上,神通法界圆明。
不劳作用自功成。志在无为清净。
不在瞻星礼月,何须诵戒看经。今朝与汝付叮咛。
生死须凭性命。道启遍知无上,神通法界圆明。
不劳作用自功成。志在无为清净。
这首元代侯善渊的《西江月》短小精悍,言简意赅。前两句“不在瞻星礼月,何须诵戒看经”表达了对传统宗教仪式和经文学习的超越,强调的是内心的修行和实践。诗人认为真正的修行在于日常生活中的实践和体验,而非外在形式。
“今朝与汝付叮咛。生死须凭性命”进一步点明了人应当珍视生命,把握自己的命运,这是对人生真谛的深刻理解。接下来,“道启遍知无上,神通法界圆明”则揭示了大道的普遍智慧和内在的光明,强调通过领悟大道,可以达到无所不知、通达法界的境地。
最后两句“不劳作用自功成。志在无为清净”传达出一种无需刻意追求,顺其自然就能达成目标的境界,以及追求无为而治、心境清静的人生理想。整首词寓教于乐,体现了元代士人对于内心修炼和生活态度的独特见解。
秦相斯为玉筋篆,史籀省文苍颉变。
历东西汉迄于隋,绝笔空无一人半。
师承乃有唐阳冰,隔一千年与相见。
俯仰流时穷元思,上出幡脚甘生之。
直下不倒一缕墨,璎珞垂露金薤披。
种山山人得古本,书易谦卦爻篆辞。
不师其辞师其意,谦谦君子良我师。
力猛格峻入篆室,号书中虎无愧色。
悬之可作座右铭,义取贞吉中心得。
惜哉琅琊邹峄之罘碑,斯乎斯乎侈颂秦功德。