石文应瑞,真主御寰瀛。慈俭抚群生。
巍巍威德超千古,大业保盈成。
神皋福地开恭馆,灵贶日昭明。
铸金九牧天仪睟,绀殿矗千楹。
石文应瑞,真主御寰瀛。慈俭抚群生。
巍巍威德超千古,大业保盈成。
神皋福地开恭馆,灵贶日昭明。
铸金九牧天仪睟,绀殿矗千楹。
这首诗描绘了一位皇帝的威仪和对臣民的恩泽,展现了古人对于君主及其政权稳固与繁荣的美好愿景。其中“石文应瑞”可能暗示着天赐祥瑞之意,“慈俭抚群生”则彰显出皇帝的仁德。
诗中的“巍巍威德超千古,大业保盈成”表达了对皇帝不朽盛名和大业长存的赞美。"神皋福地开恭馆,灵贶日昭明"则可能是在描述宫殿之宏伟与祭祀活动之繁华。
至于“铸金九牧天仪睟,绀殿矗千楹”,则是对皇帝威仪的进一步描写,以及对宫廷建筑规模和奢华程度的夸张描述。整首诗通过对皇权神圣与物质富饶的描绘,展示了当时人对于理想君主及其统治成就的一种美好憧憬。
从艺术手法来看,这类诗歌往往采用高度礼赞的语言,通过重复、排比等修辞手段,强化诗句的表达效果。这样的作品在中国古代文学中颇为常见,特别是在朝廷或官府的正式场合中,以此来表彰君主的威仪和政绩。
姑苏右浙会,园榭森相望。
之子脱名锁,自主无何乡。
虚堂布遗经,周孔之文章。
静斋播风雅,弦音日洋洋。
吮豪濯曲溪,泚墨散芳塘。
抱琴独登台,望山闲涉罔。
钓渚阅游泳,竹路排青苍。
亭幽小勺迥,红白相低昂。
予此谢病归,旅吴岁月长。
常闻君园胜,欲往两足僵。
开缄味题咏,恍若披图详。
吾闻玉川子,破屋洛之阳。
东野废官守,止坐丛濑傍。
岂如吾子乐,游息蔼有方。
朝延日清明,百官良弛张。
子既难其进,论撰亦有光。
退之谓子厚,穷久道益强。
文辞烨垂后,将相未可当。
穷愁乃著书,心志能浑刚。
倘来奚足卹,令名期自将。
《校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有標目轧成》【宋·卢革】姑苏右浙会,园榭森相望。之子脱名锁,自主无何乡。虚堂布遗经,周孔之文章。静斋播风雅,弦音日洋洋。吮豪濯曲溪,泚墨散芳塘。抱琴独登台,望山闲涉罔。钓渚阅游泳,竹路排青苍。亭幽小勺迥,红白相低昂。予此谢病归,旅吴岁月长。常闻君园胜,欲往两足僵。开缄味题咏,恍若披图详。吾闻玉川子,破屋洛之阳。东野废官守,止坐丛濑傍。岂如吾子乐,游息蔼有方。朝延日清明,百官良弛张。子既难其进,论撰亦有光。退之谓子厚,穷久道益强。文辞烨垂后,将相未可当。穷愁乃著书,心志能浑刚。倘来奚足卹,令名期自将。
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