虚沼长涵钟磬音,庵罗秋色引相寻。
天荒金界疑萧帝,人傲朱门似道林。
法雨定沾狮座近,霜风不到雁堂深。
平居诗思偏怜汝,还为晴窗一朗吟。
虚沼长涵钟磬音,庵罗秋色引相寻。
天荒金界疑萧帝,人傲朱门似道林。
法雨定沾狮座近,霜风不到雁堂深。
平居诗思偏怜汝,还为晴窗一朗吟。
这首诗描绘了一次对古老寺庙的探访之旅,诗人以细腻的笔触展现了寺庙的静谧与庄严。首句“虚沼长涵钟磬音”,通过“虚沼”这一意象,营造出一种空灵幽静的氛围,而“钟磬音”的悠扬回荡,更添了几分神秘与庄重。接着,“庵罗秋色引相寻”一句,将自然景色与人文景观巧妙结合,秋色与寺庙相互映衬,引人入胜。
“天荒金界疑萧帝,人傲朱门似道林。”这两句运用了对比手法,将寺庙与世俗社会进行对比,突出了寺庙的超然与独立,同时也表达了诗人对这种精神境界的向往和敬仰。接下来,“法雨定沾狮座近,霜风不到雁堂深。”则进一步描绘了寺庙的环境特点,法雨的滋润与霜风的避让,都暗示着这里是一个远离尘嚣、充满祥和之气的地方。
最后,“平居诗思偏怜汝,还为晴窗一朗吟。”表达了诗人对这次探访的深刻感受,以及对寺庙及其所代表的精神世界的喜爱与赞美。通过朗吟,诗人将这份情感传递给读者,使读者仿佛也置身于那片宁静之中,感受到了那份超脱与美好。
整体而言,这首诗通过对寺庙环境的细腻描绘和诗人情感的真挚流露,展现了一种超越物质世界的精神追求,体现了诗人对自然美、宗教美以及内心世界的深刻感悟。
白门祖席黄花酒,醉唱离歌折杨柳。
广文行色在骊驹,僮仆行囊载科斗。
闻说先生教蜀年,蜀中学者未能先。
杏馆弦歌声不绝,荜庭风月趣无边。
十年不叹儒官薄,却有清名动台阁。
天官课绩美雄词,圣主超恩颁教铎。
复此寻舟问去津,吴山楚水往来频。
春风客路秋衣换,晓日园林昼锦新。
荆门西上曾游处,巫峡猿声自朝暮。
对酒休歌蜀道难,行人谩说高唐赋。
百里新宁寂寞滨,行看教雨及时春。
君不见文翁遗教传今古,未必今人愧古人。
徘徊丛竹间,竹深气弥清。
微风引天籁,飘洒何泠泠。
天高白日午,景彻朱夏明。
密荫爰可托,静念娱幽贞。
遥空望层巘,远黛积深清。
时见孤云来,复与飞鸟并。
顾境已远世,长啸忽忘形。
惜无会心者,共言千古情。
冬日既苦短,夏日孰云长。
流光逐逝波,崦嵫倏扶桑。
眷言堂上人,秋鬓双垂素。
志养期无违,岂在罗三釜。
盻彼反哺乌,哑哑鸣树颠。
微物尚有情,子职宁或愆。
亲寿逮期颐,载喜还载惧。
去日不可追,来日何由驻。
安得鲁阳戈,为我延夕晖。
誓将日为岁,庶以伸吾私。
蛰雷初动连月阴,临安客舍春草深。
披衣起踞木榻坐,竟日倒掩柴门吟。
谁能载酒问奇字,敢拟乘兴来山阴。
诸君扣门忽剥啄,何异空谷跫然音。
嗟予托交旧不薄,异县相看客怀恶。
羁离虽幸一身存,问答不知双泪落。
世间几度卜非熊,兵后何人怜屈蠖。
耕锄有梦空涉春,奖勉多君尚如昨。
穷檐寂落风雨俱,君来复别将焉如。
龙飞九五万物睹,紫泥屡下徵贤书。
三千礼乐须制作,奋衣径谒承明庐。
人生穷达那自知,君能论列须及时。
汉室仍传贾董出,虞廷再睹夔龙趋。
书成志得未白首,锦袍相辉印悬肘。
此时题字倘相投,我也沧浪一渔叟。
《赠别乡友陈继善王宗儒及表兄王友谅同赴京议礼》【明·戴奎】蛰雷初动连月阴,临安客舍春草深。披衣起踞木榻坐,竟日倒掩柴门吟。谁能载酒问奇字,敢拟乘兴来山阴。诸君扣门忽剥啄,何异空谷跫然音。嗟予托交旧不薄,异县相看客怀恶。羁离虽幸一身存,问答不知双泪落。世间几度卜非熊,兵后何人怜屈蠖。耕锄有梦空涉春,奖勉多君尚如昨。穷檐寂落风雨俱,君来复别将焉如。龙飞九五万物睹,紫泥屡下徵贤书。三千礼乐须制作,奋衣径谒承明庐。人生穷达那自知,君能论列须及时。汉室仍传贾董出,虞廷再睹夔龙趋。书成志得未白首,锦袍相辉印悬肘。此时题字倘相投,我也沧浪一渔叟。
https://shici.929r.com/shici/FNDgG9a.html