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《虞君明谟和刘氏园居诗再用前韵作因以叙出处之意》全文
宋 / 程俱   形式: 古风

靖节直有道,高怀俯黄园。

翘足北窗下,超然诣羲轩。

早悟俗中恶,归老三家村。

清诗有遗味,谁知本无言。

回观一世间,不辨艾与荪。

青黄饰断木,冠裳裹王孙。

当时甚寒饿,声利终莫浑。

公今二千石,此事安足论。

入当陪隽贤,峨冠宣与温。

出当仗汉节,登车金马门。

岂为尚平子,但毕儿女昏。

我今乃穷士,壮图无一存。

摧颓风埃下,坐见岁月奔。

归欤乃其分,卜胜如浮墩。

他年有馀食,会见脱世纷。

过我五湖上,一区同子云。

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鉴赏

此诗由宋代诗人程俱所作,题为《虞君明谟和刘氏园居诗再用前韵作因以叙出处之意》。诗中描绘了陶渊明式的隐逸生活,表达了对简朴、自然生活的向往,以及对世俗功利的超脱。

首句“靖节直有道,高怀俯黄园”,赞美了陶渊明(靖节)坚守正道,高远的胸怀俯瞰着世俗的尘嚣。接着“翘足北窗下,超然诣羲轩”描绘了陶渊明在北窗下悠然自得的生活状态,超脱世俗,达到了与先贤相似的精神境界。

“早悟俗中恶,归老三家村”表达了陶渊明对世俗恶习的洞察,选择回归简朴的乡村生活。接下来“清诗有遗味,谁知本无言”赞颂了陶渊明诗歌的深意,即使不言而喻,也能让人感受到其独特的韵味。

“回观一世间,不辨艾与荪”则反映了诗人对世态炎凉的感慨,认为世间善恶难辨。随后“青黄饰断木,冠裳裹王孙”通过比喻,讽刺了社会中虚伪的现象,即使外表华丽,内心却可能空洞无物。

“当时甚寒饿,声利终莫浑”强调了陶渊明对物质追求的淡泊,即使曾经贫困,也不为名利所动。最后“公今二千石,此事安足论”表达了对当前官场现象的批判,认为那些追逐权力和财富的行为不值得讨论。

“入当陪隽贤,峨冠宣与温。出当仗汉节,登车金马门”描绘了理想中的仕途生涯,即与杰出的人才共事,参与国家大事,甚至出使外国,展现个人才能。

“岂为尚平子,但毕儿女昏”则表达了对陶渊明式生活态度的认同,认为不应为了家庭责任而放弃个人的追求。接下来“我今乃穷士,壮图无一存”表达了诗人自己的处境,感叹年轻时的理想如今已不再。

“摧颓风埃下,坐见岁月奔”描绘了诗人身处困境,时间匆匆流逝的无奈。最后“归欤乃其分,卜胜如浮墩。他年有馀食,会见脱世纷”表达了对回归自然生活的渴望,期待未来能摆脱世俗的束缚,享受宁静的生活。

“过我五湖上,一区同子云”则是对未来的展望,希望有人能像子云一样,过上与世无争的生活,共同享受自然的美好。

整首诗通过对陶渊明式生活的赞美和对现实的反思,展现了诗人对理想生活的向往以及对世俗的批判,体现了宋代文人对于个人精神自由和自然生活价值的追求。

作者介绍
程俱

程俱
朝代:宋   字:致道   号:北山   籍贯:衢州开化(今属浙江)   生辰:1078—1144

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。 
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