燕姬当炉玉雪清，箫中吹得凤凰声。
不及晴江转柁鼓，洗盏船头沙鸟鸣。
《次韵竹枝歌答袁伯长三首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的江南水乡图景。首句“燕姬当炉玉雪清”，以“燕姬”比喻江南女子的美丽与纯净，犹如洁白的冰雪，形象地展现了女子的清丽脱俗。接着，“箫中吹得凤凰声”，通过吹奏箫笛发出如同凤凰啼鸣般的美妙乐音，进一步渲染了江南水乡的宁静与和谐氛围。
后两句“不及晴江转柁鼓，洗盏船头沙鸟鸣”，则将视角转向了广阔的江面。在晴朗的江面上，船只缓缓行驶，舵鼓轻响，而船头的沙地上，沙鸟在欢快地鸣叫，这一切都显得那么自然和谐，仿佛是大自然最纯粹的乐章。诗人通过对比，表达了对江南水乡独特魅力的赞美之情，同时也流露出对这种宁静生活的向往和追求。
整体而言，这首诗以细腻的笔触描绘了江南水乡的自然风光和人文风情，通过对比手法，突出了江南的独特韵味，展现了诗人对美好生活的向往和对自然之美的深刻感悟。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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