危厓接云雨，不雩自成坛。
偶从沂上游，振衣复弹冠。
晚风西南来，五老生高寒。
吾襟对阳春，浩然天宇宽。
《风雩台》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了风雩台的壮丽景色与诗人在此地的感悟。首句“危厓接云雨，不雩自成坛”以夸张的手法，描绘出风雩台所在之地的险峻与神秘，仿佛自然界的云雨都与之相连，无需祭天求雨，这里便自成了一片神圣之地。接下来，“偶从沂上游，振衣复弹冠”两句，透露出诗人偶然来到此地，却在清风中振衣、拂去尘埃，展现出一种超脱世俗、心旷神怡的状态。
“晚风西南来，五老生高寒”描绘了傍晚时分，西南方向吹来的凉风，使得五老峰（此处可能指山峰或特定的地形）上生起了一层寒意，营造出一种静谧而清冷的氛围。最后，“吾襟对阳春，浩然天宇宽”则表达了诗人面对如此美景，内心充满了对大自然的敬畏与赞美，感到胸襟开阔，天地间的一切都显得格外宽广。
整体而言，这首诗通过生动的景物描写和情感抒发，展现了风雩台的独特魅力以及诗人在此地的深刻体验，体现了明代文人对于自然美的追求和对精神自由的向往。
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偈颂三十首·其十五
众生本是佛，悟了一体同。
若人不达本，逐末走西东。
君子当务本，本立佛性同。
通一万事毕，终不被尘笼。
非尘体不动，本实理含融。
先天唯此物，今古学无踪。
难了意在处，塞顽空色空。本无有指，妄言色空。
若得妄消歇，真体者何穷。
真体非形相，不离形相中。
幻质皆虚伪，大智发于中。
幻尽觉圆满，心光寥廓通。
此通无对待，天地在其中。
森罗并万像，影现一镜中。
镜中实我体，寂湛印倥侗。
若能同道者，与理本相同。
唯守性清净，眼耳若盲聋。
情忘兼想尽，忽觉己身空。
自了本无物，强以道言通。
此法滞诸学，皆幻质相容。
若离一切相，形体外灵通。
左右逢其源，烦不入胸中。
我尚不可得，非我何可得。
眷属犹如梦，非冤不遇逢。
如今儿女者，皆再来祖宗。
一根来复去，如观桑叶同。
本树何曾动，凋叶有来冬。
叶落明年发，根深不怕风。
但能勤力护，勿使火兼虫。
毁坏本根者，万劫堕贫穷。
如今忧生死，犹如颠哭空。
不知空本无，如翳生眼中。
眼明虽说实，不可顺盲聋。
《偈颂三十首·其十五》【宋·释印肃】众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。非尘体不动，本实理含融。先天唯此物，今古学无踪。难了意在处，塞顽空色空。本无有指，妄言色空。若得妄消歇，真体者何穷。真体非形相，不离形相中。幻质皆虚伪，大智发于中。幻尽觉圆满，心光寥廓通。此通无对待，天地在其中。森罗并万像，影现一镜中。镜中实我体，寂湛印倥侗。若能同道者，与理本相同。唯守性清净，眼耳若盲聋。情忘兼想尽，忽觉己身空。自了本无物，强以道言通。此法滞诸学，皆幻质相容。若离一切相，形体外灵通。左右逢其源，烦不入胸中。我尚不可得，非我何可得。眷属犹如梦，非冤不遇逢。如今儿女者，皆再来祖宗。一根来复去，如观桑叶同。本树何曾动，凋叶有来冬。叶落明年发，根深不怕风。但能勤力护，勿使火兼虫。毁坏本根者，万劫堕贫穷。如今忧生死，犹如颠哭空。不知空本无，如翳生眼中。眼明虽说实，不可顺盲聋。
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