结屋端居绝垢氛，独怀冲默事天君。
看从上下机缄露，悟到中间造化分。
细雨缓催幽砌草，好风轻卷太虚云。
收功欲问知何似，纵是无声也自闻。
《静得轩为刘佥宪赋二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在静得轩中的生活状态与内心世界。首联“结屋端居绝垢氛，独怀冲默事天君”点明了人物选择远离尘嚣，静心修养的生活方式，以“冲默”形容其心境的平和与深邃，与“天君”相对，暗示着对自然与宇宙的敬畏与追求。
颔联“看从上下机缄露，悟到中间造化分”进一步展示了隐士观察自然、体悟宇宙奥秘的过程。通过“上下机缄露”这一形象，诗人巧妙地将自然现象与人生哲理联系起来，暗示着在日常生活中也能发现宇宙的规律与智慧。
颈联“细雨缓催幽砌草，好风轻卷太虚云”描绘了一幅宁静而富有生机的画面，细雨轻柔地滋润着幽暗的石阶上的草木，清风轻轻卷动着天空中的云朵，既展现了自然界的和谐之美，也寓意着内心的平静与对外界事物的淡然态度。
尾联“收功欲问知何似，纵是无声也自闻”表达了诗人对于自身修为与境界的反思与期待。即使在无声无息中，也能感受到心灵的成长与提升，体现了对内在精神世界的重视与追求。
整体而言，这首诗通过对静得轩内生活的细腻描绘，展现了隐逸文化中追求内心平静、感悟自然、提升自我境界的精神风貌，语言简洁而意蕴丰富，富有哲理性和艺术感染力。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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