杖策过危桥,拾级上空翠。
曲塍急春流,前林出高寺。
遥见耦耕人,携锄话农事。
杖策过危桥,拾级上空翠。
曲塍急春流,前林出高寺。
遥见耦耕人,携锄话农事。
这首清代程梦星的《南坡》描绘了一幅宁静而生动的田园景象。诗人手持竹杖,走过危险的桥梁,一步步攀登到满眼青翠的山岭。小径弯曲,春水潺潺,前方的树林掩映着一座高耸的寺庙。在远处,诗人望见两位农夫正在并肩耕作,他们带着锄头,似乎在谈论着农事。整首诗通过简练的笔触,展现了乡村生活的质朴与和谐,以及人们对自然和劳动的亲近之情。
精气尚俨然,孰谓今已亡。
远书每难凭,所往何其荒!
胡然数行字,一一报我详。
详言已非误,举室皆皇皇。
平时知去远,音容忽复忘。
既念殒尔生,时时在我旁。
遂使平生事,推想及毫芒。
文战虽未胜,诗句已成章。
不才尚足悲,况为群从良。
浩浩象口水,流到殑伽山。
遥望窣堵波,相约僧跻攀。
中有卧佛像,丈六金身坚。
右叠重累足,左握光明拳。
虽具坚牢相,软过兜罗绵。
水田脱净衣,鬊云堆华鬘。
大青发屈蠡,围金耳垂环。
就中白毫光,普照世大千。
八十种好相,一一功德圆。
是谁摄巧匠,上登忉利天。
刻此牛头檀,妙到秋毫颠。
或言佛涅槃,娑罗双树间。
此即茶维地,斯语原讹传。
惟佛有神力,高踞两山巅。
至今双足迹,尚隔十由延。
或言古无人,只有龙鬼仙。
其后买珠人,渐次成市廛。
此亦妄造语,有如野狐禅。
实别经行地,与佛大有缘。
参天贝多树,由此枝叶繁。
独怪如来身,不坐千叶莲。
既付金缕衣,何不一启颜?
岂真津梁疲,老矣倦欲眠。
如何沈沈睡,竟过三千年?
《锡兰岛卧佛·其二》【清·黄遵宪】浩浩象口水,流到殑伽山。遥望窣堵波,相约僧跻攀。中有卧佛像,丈六金身坚。右叠重累足,左握光明拳。虽具坚牢相,软过兜罗绵。水田脱净衣,鬊云堆华鬘。大青发屈蠡,围金耳垂环。就中白毫光,普照世大千。八十种好相,一一功德圆。是谁摄巧匠,上登忉利天。刻此牛头檀,妙到秋毫颠。或言佛涅槃,娑罗双树间。此即茶维地,斯语原讹传。惟佛有神力,高踞两山巅。至今双足迹,尚隔十由延。或言古无人,只有龙鬼仙。其后买珠人,渐次成市廛。此亦妄造语,有如野狐禅。实别经行地,与佛大有缘。参天贝多树,由此枝叶繁。独怪如来身,不坐千叶莲。既付金缕衣,何不一启颜?岂真津梁疲,老矣倦欲眠。如何沈沈睡,竟过三千年?
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