古德杖头挑,今师竿下取。
月满体自如,清光无处所。
古德杖头挑,今师竿下取。
月满体自如,清光无处所。
这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的画面,通过简练的语言展现了诗人对自然与生活的深刻感悟。
“古德杖头挑”,开篇以“古德”指代古代高僧或有德行之人,他们手持禅杖,象征着修行之路的艰辛与坚定。这句诗仿佛在述说历史上的修行者如何以杖为伴,踏遍山川,寻找内心的平静与真理。
“今师竿下取”,转而描述当下之景,将“今师”与前句的“古德”相呼应,暗示了时间的流转与传承。这里的“竿下取”可能是指垂钓者在水边静坐,以竿为工具,捕捉生活中的瞬间美好。这一句通过对比古今,表达了对当下生活状态的思考与欣赏。
“月满体自如”,进一步深化了主题,将月光比作一种充盈于身心的自然力量。月光洒满大地,不仅照亮了外在的世界,也映照出内在的自我。这句诗强调了月光给予人的自由与平和感,让人在自然的怀抱中找到心灵的归宿。
“清光无处所”,最后两句则以疑问的形式收尾,似乎在问:清幽的月光究竟来自何处?是天际,还是内心深处?这种追问不仅增加了诗歌的哲学意味,也激发了读者对于生命意义、自然与自我关系的深入思考。
整体而言,这首诗通过描绘月光下的自然景象,以及对月光所象征的自由、平和与内在力量的赞美,展现了诗人对生活哲理的深刻洞察,以及对自然美的细腻感受。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。