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《登泰山五首·其二》全文
明 / 王守仁   形式: 古风  押[尤]韵

天门何崔嵬,下见青云浮。

泱漭绝人世,迥豁高天秋。

暝色从地起,夜宿天上楼。

天鸡鸣半夜,日出东海头。

隐约蓬壶树,缥缈扶桑洲。

浩歌落青冥,遗响入沧流。

唐虞变楚汉,灭没如风沤。

藐矣鹤山仙,秦皇岂堪求?

金砂费日月,颓颜竟难留。

吾意在庞古,冷然驭凉飕。

相期广成子,太虚显遨游。

枯槁向岩谷,黄绮不足俦。

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鉴赏

这首诗是明代哲学家王守仁所作的《登泰山五首》中的第二首,以登泰山之巅的壮丽景象为背景,抒发了诗人对宇宙、历史和人生的深刻思考。

首句“天门何崔嵬”,描绘了泰山之巅的雄伟壮观,仿佛直插云霄的天门,令人叹为观止。接着“下见青云浮”一句,通过俯瞰的角度,展现了云雾缭绕、飘渺不定的景象,与上句形成对比,突出了泰山的高耸入云。

“泱漭绝人世,迥豁高天秋”两句,进一步渲染了泰山的孤绝与辽阔,仿佛与世隔绝,置身于高远的秋天之中,给人一种超脱尘世的感觉。

“暝色从地起,夜宿天上楼”描绘了夜晚泰山的神秘与宁静,仿佛夜幕降临,大地沉睡,而诗人却在“天上楼”中安眠,与自然融为一体。

“天鸡鸣半夜,日出东海头”则展示了时间的流转与生命的循环,天鸡的啼鸣唤醒了新的一天,太阳从东方升起,象征着新生与希望。

“隐约蓬壶树,缥缈扶桑洲”两句,运用神话传说中的蓬莱仙岛和扶桑洲,增添了诗歌的浪漫色彩,表达了对仙境的向往与追求。

“浩歌落青冥,遗响入沧流”描绘了诗人豪放的歌声回荡在天空,余音绕梁,最终融入了大海的波涛之中,象征着情感的释放与心灵的净化。

“唐虞变楚汉,灭没如风沤”通过历史的变迁,表达了对时间流逝和世事无常的感慨,唐虞盛世变为楚汉纷争,如同风中的泡沫般短暂易逝。

“藐矣鹤山仙,秦皇岂堪求?”诗人借鹤山仙的故事,表达了对仙道的不屑,认为即使是秦始皇这样的帝王也无法寻找到真正的仙道。

“金砂费日月,颓颜竟难留”指出追求长生不老的徒劳,黄金丹砂耗费无数岁月,但终究无法挽留衰老的命运。

“吾意在庞古,冷然驭凉飕”表达了诗人对古代圣贤的向往,希望能够像他们一样,保持内心的平静与清明。

“相期广成子,太虚显遨游”期待遇见传说中的广成子,能够在广阔的太空中自由翱翔,象征着对自由与真理的追求。

“枯槁向岩谷,黄绮不足俦”最后两句,诗人自比为隐居山林的黄绮,表达了对简朴生活的向往,认为自己与那些追求名利的人不同,更倾向于内心的宁静与自然的和谐。

整首诗通过描绘泰山的壮丽景色和诗人内心的思考,展现了对自然、历史、人生以及理想境界的深刻感悟,充满了哲理性和浪漫主义色彩。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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