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《次韵胡国器游历崌》全文
宋 / 程洵   形式: 古风  押[阳]韵

枯筇挂倒星斗傍,意行屈曲忘陵冈。

忽逢萧寺倚岩腹,门前水影涵山光。

凭虚飘欲上霄汉,览远浩如浮大沧。

嗟子失身坠世网,恨不与子同翱翔。

白莲共结清净社,红裙绝意温柔乡。

何当脱屣声利场,从渠万态争炎凉。

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鉴赏

这首诗描绘了一位诗人与友人胡国器一同游历的情景,充满了对自然美景的赞美和对世俗生活的反思。

首句“枯筇挂倒星斗傍”,以“枯筇”(老竹杖)起笔,形象地描绘了行走于夜色中的孤独与静谧,仿佛与星辰为伴,营造出一种超脱尘世的氛围。接着,“意行屈曲忘陵冈”进一步强调了这种自由自在、随心所欲的行进状态,似乎忘记了常规路径,只跟随内心指引前行。

“忽逢萧寺倚岩腹,门前水影涵山光”两句,将视线转向一处隐匿在岩石深处的古寺,门前的水面倒映着山峦的光影,构成一幅宁静而神秘的画面,暗示了心灵的净化与精神的寄托。

“凭虚飘欲上霄汉,览远浩如浮大沧”则表达了诗人对广阔天地的向往与探索,仿佛能超越凡尘,遨游于无垠的宇宙之中,感受大自然的壮丽与深邃。

“嗟子失身坠世网,恨不与子同翱翔”流露出对现实束缚的感慨,以及对自由与友谊的渴望,希望与友人共同摆脱世俗的羁绊,自由飞翔。

最后,“白莲共结清净社,红裙绝意温柔乡”运用象征手法,以“白莲”代表纯洁与高雅,“红裙”则可能暗指世俗的诱惑与情感的牵绊,表达了诗人对理想生活状态的追求——远离尘嚣,与志同道合的朋友共同建立一个清净的社会,过着不受世俗干扰的生活。

“何当脱屣声利场,从渠万态争炎凉”则是对未来的一种憧憬,希望有一天能够彻底脱离名利的追逐,置身于变化万千的世界中,保持内心的平静与独立。

整体而言,这首诗通过生动的描绘和深刻的思考,展现了诗人对自然美的欣赏、对自由生活的向往以及对世俗束缚的反思,具有浓郁的哲理性和艺术性。

作者介绍

程洵
朝代:宋   字:允夫   籍贯:南宋婺源(今属江西省)   生辰:1184

程洵,字允夫,南宋婺源(今属江西省)人。为朱熹门人,潜心理学,是程朱学派的重要学者。孝宗淳熙十一年(1184)始出任衡阳主簿。十四年又暂代石鼓书院山长,以宣扬朱子张子之学为要务,一时“士友云集,登其门者,如出晦庵之门”(清康熙《衡州府志》)。在衡期间留有题咏石鼓诗若干首,旧志收录4首。曾为衡阳花药山杜(甫)黄(庭坚)二公祠作记,并编纂首部《石鼓书院志》(后散失)。后任卢陵录参,以伪学去官。著有《克斋集》。
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