寿皇顶?老冤魔,痛念先师旧草窠。
聊借蒲团供打坐,大家拍手唱山歌。
寿皇顶?老冤魔,痛念先师旧草窠。
聊借蒲团供打坐,大家拍手唱山歌。
这首诗是宋代僧人释如净所作的《偈颂三十八首》中的第十七首。从内容上看,它描绘了一种禅修生活的场景。"寿皇顶?老冤魔"可能指的是修行者在寿皇山顶上与内心的困扰或执着("老冤魔")进行对抗,暗示着修行的艰难和挑战。"痛念先师旧草窠"表达了对已故导师的怀念,以及对传统修行方式的尊重。
"聊借蒲团供打坐"写的是僧人坐在蒲团上进行禅定,这是佛教修行的基本姿势,体现了对内心平静的追求。"大家拍手唱山歌"则带有一种轻松愉快的气氛,可能是修行者们在禅定之后的一种集体活动,通过歌声来抒发情感,也可能寓意着放下烦恼后的自在与欢乐。
整体来看,这首诗寓含了禅修的苦乐交织,既有对过去的追忆,又有对当下修行的实践,展现了僧人生活的简朴与精神世界的丰富。
一之日兮周正,建子兮良辰。
黄钟兮起律,鲁台兮望云。
气机兮翕辟,往来兮不停。
皇揆予兮初度,秉幼志兮洁贞。
延日月兮察幽,睎雨露兮瀹氛。
荪拳拳兮余爱,何险艰兮弛勤。
与荪违兮星纪,思专专兮曷已。
九折臂兮成医,信情质兮可恃。
端策兮以占,有孚兮韦编。
阴极兮阳复,岂贤运兮不然。
矧甲子兮一周,测天度兮循环。
丹台兮定录,寿纪兮日延。
理无窒兮不亨,物去故兮就新。
蠖屈兮求信,根之归兮再荣。
彼涸阴兮毓质,亦忍俟兮阳春。
洪钧兮密庸,播物兮无垠。
开八荒兮寿域,如华胥兮大庭。
暑尘收尽,快晚来急雨,一番初过。
是处凉飙回爽气,直把残云吹破。
星律飞流,银河摇荡,只恐冰轮堕。
云梯稳上,琼楼今夜无锁。
便觉浮世卑沈,回翔偃薄,似蚁空旋磨。
想得九天高绝处,不比人间更火。
独立乾坤,浩歌春雪,可惜无人和。
广寒宫里,有谁潇洒如我。
高阁在清禁,长轩凭广虚。
御幄閟图像,依然临幸馀。
翠甓布天路,黄帘分直庐。
一雨清景早,稍凉秋兴初。
解带就君坐,临床窥素书。
山海所错出,飞潜类纷如。
此语果虚实,遗编空卷舒。
自笑正豕亥,更微注虫鱼。
君材合远用,就此固已疏。
如我乃斯幸,地闲容误居。
竹影散良席,花香浮广裾。
俯仰自足适,归时更当徐。