一味松风外，何曾寄杂听。
空闻归淡漠，玄悟透沉冥。
雷岂坤余转，萌非腊后青。
有诗持换□，来制白云亭。
《坐松声中了无它音》全文
- 拼音版原文全文
坐 松 声 中 了 无 它 音 明 /王 履 一 味 松 风 外 ，何 曾 寄 杂 听 。空 闻 归 淡 漠 ，玄 悟 透 沉 冥 。雷 岂 坤 余 转 ，萌 非 腊 后 青 。有 诗 持 换 □，来 制 白 云 亭 。
- 鉴赏
这首明代诗人王履的《坐松声中了无它音》描绘了一幅静谧而深邃的画面。首句“一味松风外”，以“一味”强调只有松风的声音，排除了外界的杂音，展现了环境的清幽。次句“何曾寄杂听”，进一步强调诗人的心灵专注于松风，摒弃了世俗的纷扰。
第三句“空闻归淡漠”，通过“空闻”和“淡漠”，传达出诗人对自然声音的纯粹感受，仿佛听到的是超脱尘世的宁静回归。第四句“玄悟透沉冥”，则表达了诗人从这松风声中领悟到了深远的哲理，心境达到了一种超越现实的沉思状态。
第五、六句“雷岂坤余转，萌非腊后青”，运用象征手法，暗示雷声并非春天的预兆，而是自然循环的一部分，而万物生长也并非仅在冬季之后才有生机，暗含着生生不息的生命哲学。
最后一句“有诗持换□，来制白云亭”，诗人表示如果有这样一首诗，他愿意用来换取建造一座白云亭，以此表达对这种超然境界的向往和对自然的深深热爱。
整体来看，这首诗以松风为媒介，展现了诗人内心的宁静与超脱，以及对自然与生命深层次的理解。
- 作者介绍
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登岳同黄刺史作
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《登岳同黄刺史作》【清·朱休度】桑乾外抱东北奔，抱内山者水名浑。浑河一委承八源，逆西南流桑乾吞。八源所出棼难论，络岳之腋洒岳跟。跟有一峡水潺湲，架水作栈梁鼍鼋。悬壁之下厚阴昏，背入腰转攀天门。无数山壅囷廪屯，五脏六腑互为根。岳包如心脏腑君，厥心中空厥顶髡。势兜左右微轾轩，形家乃以钳为言。直言导脉从昆仑，万里入首临中原。泰山如坐嵩如蹲，如行如立衡华鶱。此山独卧自然尊，石不玲珑草不蕃。太朴一气禀混元，周三千里蟠外垣。锥指之地太极存，上应虚危擘中分。壁开如幛如缺盆，负阴抱阳向午暾。直午一峰如守阍，贪星变廉火焞焞。丙张丁柳无偏反，天造地设非强云。柰何立庙羞蘋蘩，昧厥宅中旁是援。当年议祀聚讼纷，曲阳飞石诬愚惛，只今怀柔百礼惇，明烟釐正神所欣。那更迁庙移钟鼖，宅幽都正如中军。如人坐车前式辕，还玄洞封灵宝文。会仙府集群真幡，仟之人兮渺白云。两伯之乐何处闻，仰瞻俯睇荡心魂。侧身怀古苍烟痕，黄君守上古治敦。神之听之民无冤，邀我登岳谒帝孙。题名岳壁联篪埙，劝我作歌辞复温。我无笔力扛鼎翻，敢绘日月摹乾坤。昌黎遗诫时乃谖，虽欲悔舌不可扪。
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