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《第十四粱山祖意颂》全文
宋 / 释义青   形式: 偈颂  押[支]韵

国令严严拟者危,毫釐才动铁轮随。

心萌口应三千里,齿露言来苦怨谁。

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鉴赏

这首诗《第十四梁山祖意颂》由宋代僧人释义青所作,通过简练的语言描绘了严格的国法对个人自由的约束,以及言语与行动之间的微妙关系。

首句“国令严严拟者危”,开篇即点明国家法令的严厉,暗示在这样的法律环境下,任何人的行动都可能面临危险。这里的“拟者危”强调了法律的威慑力,让人感受到一丝紧张和不安。

次句“毫釐才动铁轮随”,进一步描述了法律执行的迅速和无情。即使是最微小的举动,也可能会触发法律的制裁,如同铁轮紧随其后,不容许任何违规行为存在。这句诗形象地展现了法律的严密性和不可逾越性。

第三句“心萌口应三千里”,将内心的念头与外在的言行联系起来,强调了思想与行动之间存在着深远的关联。即使是在遥远的地方,只要心中有所思,口中的言辞就会随之应声而出,无法完全隐藏内心的真实想法。这句诗揭示了人类行为的内在逻辑和不可掩饰的一面。

最后一句“齿露言来苦怨谁”,以生动的细节描绘了言语带来的痛苦和无奈。当人们说出自己的想法时,往往会遭遇意想不到的后果,无论是来自他人的误解还是法律的制裁,这种痛苦往往难以找到倾诉的对象。这句诗表达了在严格法律约束下的个体困境和孤独感。

整体而言,《第十四梁山祖意颂》通过简洁有力的语言,深刻探讨了法律与人性、自由与约束之间的复杂关系,反映了作者对于社会现实的深刻洞察和思考。

作者介绍

释义青
朝代:宋

释义青(一○三二~一○八三),俗姓李,齐地人。青原下十世。七岁去妙相寺出家,十五试《法华经》,得度为大僧。入洛听《华严》五年,弃去。游至浮山,从圆鉴远禅师悟旨,得续太阳正脉。初住白云山海会寺,后移住投子山。神宗元丰六年卒,年五十二。有《空谷集》。事见《禅林僧宝传》卷一七。 释义青诗,据日本弘教书院刊《大藏经》所收《林泉老人评唱投子青和尚颂古空谷集》为底,原书为六卷。另辑得《五位颂》一首,附于卷末。
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