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《送方即山之西宁》全文
明 / 屈大均   形式: 七言律诗  押[虞]韵

泷州田土最膏腴,尔去躬耕且一区。

陇上不妨鸿鹄在,山中应与虎狼俱。

缁衣世外还将母,白发堂前好弄雏。

万里归来吾未倦,相寻同作列仙儒。

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鉴赏

这首诗描绘了友人方即山即将前往泷州田间耕作的情景,充满了对田园生活的向往和对自然环境的赞美。首联“泷州田土最膏腴,尔去躬耕且一区”开篇点题,赞美泷州土地肥沃,鼓励友人亲自耕种一片田地,过上自给自足的生活。颔联“陇上不妨鸿鹄在,山中应与虎狼俱”运用对比手法,既表达了对广阔天地的向往,也暗示了耕作生活可能面临的挑战与危险,但诗人以乐观的态度看待这一切。颈联“缁衣世外还将母,白发堂前好弄雏”则转向家庭生活,表现了对亲情的珍视和对子孙后代的期待,体现了诗人对理想生活状态的追求。尾联“万里归来吾未倦,相寻同作列仙儒”表达了对友人归来的期待,同时也流露出与友人共同追求理想生活的愿望,充满了对友情和志同道合者的向往。整首诗情感真挚,语言朴实,展现了诗人对田园生活的热爱以及对理想社会的憧憬。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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