发之白兮高峰早雪,目之青兮古涧先秋。
月炯炯兮自有光通犀角,草苍苍兮谁能硬按牛头。
发之白兮高峰早雪,目之青兮古涧先秋。
月炯炯兮自有光通犀角,草苍苍兮谁能硬按牛头。
这首诗描绘了一幅清冷而深邃的画面。"发之白兮高峰早雪",诗人以白发比喻禅师的智慧和岁月的沉淀,如同高山上的早雪,纯净而高洁。"目之青兮古涧先秋",则通过明亮的眼睛象征禅师洞察世事如古涧之水,清凉而深邃,预示着秋天的到来。
"月炯炯兮自有光通犀角",进一步刻画禅师内心的光明,明亮的月光照亮了他的智慧,犀利如犀角,直指事物的本质。"草苍苍兮谁能硬按牛头",以坚韧的草丛隐喻禅师的执着与不屈,暗示无人能阻挡他追求真理的决心。
整体来看,这首诗赞美了禅师的内在修为和超然气质,通过自然景象的描绘,展现了禅师的智慧与坚韧,具有浓厚的禅意和哲理。
穴居木处,相安以饮食生。
渴饥爱憎,无师而自能。
其皮之美也,自立辟。
其肉之肴也,故多兵。
风林露壑,伐木丁丁。
雄雌同声,去之远而犹鸣。
彼其不同臭味,故眴目而相惊。
惟虫能虫,惟虫能天。
余是以觏万物之情。
夫子勤於蘧伯玉,洗心观道得灵龟。
开门择友尽三益,清坐不言行四时。
风与蛛丝游碧落,日将槐影下隆墀。
天空地迥何处觅,岁计有余心自知。
翰墨场中老伏波,菩提坊里病维摩。
近人积水无鸥鹭,时有归牛浮鼻过。
闭门觅句陈无己,对客挥毫秦少游。
正字不知温饱未,西风吹泪古藤州。
四时美景,正年少赏心,频启东阁。
芳酒载盈车,喜朋侣簪合。
杯觞交飞劝酬献,正酣饮、醉主公陈榻。
坐来争奈,玉山未颓,兴寻巫峡。
歌阑旋烧绛蜡。
况漏转铜壶,烟断香鸭。
犹整醉中花,借纤手重插。
相将扶上、金鞍騕褭,碾春焙、愿少延欢洽。
未须归去,重寻艳歌,更留时霎。