落落畴如我,无缘作骑兵。
凯旋资佐理,公务得从征。
拔剑思前绩,登台愧后程。
九原如可作,含笑见功成。
落落畴如我,无缘作骑兵。
凯旋资佐理,公务得从征。
拔剑思前绩,登台愧后程。
九原如可作,含笑见功成。
这首诗表达了对友人常理斋在殉节后的追思与敬仰之情。首句“落落畴如我”以自问自答的形式,表达出诗人与常理斋之间深厚的情谊,仿佛在说:“在这个世界上,谁能像我一样理解你呢?”这种情感的真挚流露,让人感受到友情的深沉。
接着,“无缘作骑兵”一句,可能暗指常理斋未能实现成为英勇战士的愿望,或是诗人对常理斋未能在战场上建功立业的惋惜。这不仅体现了对常理斋个人命运的感慨,也蕴含了对英雄主义的颂扬。
“凯旋资佐理,公务得从征。”这两句则转而赞颂常理斋在和平时期为国家和人民所做的贡献,以及在公务上的勤勉与忠诚。通过“佐理”和“从征”,展现了常理斋在不同场合下都尽职尽责的形象。
“拔剑思前绩,登台愧后程。”这两句进一步描绘了常理斋在面对过去功绩时的自豪与对未来挑战的忧虑。拔剑象征着过去的英勇与成就,而登台则可能寓意着面对未来的责任与压力。这种内心的矛盾与挣扎,反映了常理斋作为一位领导者或公职人员的复杂心态。
最后,“九原如可作,含笑见功成。”表达了诗人对于如果常理斋地下有知,看到自己所追求的事业成功,定会感到欣慰和满足的期待。这句话既是对常理斋精神的赞美,也是对其未竟事业的一种寄托与希望。
整体而言,这首诗通过对常理斋生前事迹的回顾与反思,展现了对友人的深切怀念与崇高敬意,同时也传递了对忠诚、勇敢与奉献精神的颂扬。
停云初隮,曰维在南。彼美怀人,实民所瞻。
诡随不克,正直是肩。胡斯违斯,谓时则然。
驾言騑騑,云迈芝田。停云在南,瞻望有长。
彼美人兮,我心孔伤。翼翼其猷,蔚蔚其章。
有邦之则,下民之将。胡斯违斯,不念帝疆。
停云其霭,载张如盖。嗟我有怀,言车云迈。
众异厥趋,我心不改。秕既收之,胡不扬稗。
中心丑之,而谓我怪。瞻彼云兮,倾而扬兮。
我之怀兮,胡斯去之。鉴不蔽媸,衡胡以欺。
汝罔不忌,胡此之忌。悠悠有怀,靡我思长。
怛彼流泉,不平不坎。人云则是,畴谓其罔。
嗟彼觉人,逝焉斯往。瞻彼四方,我心殷殷。
彼其之子,亦哲且崇。厥由如弓,好憎如轮。
顾逵胥轨,畴驰不从。梧桐华只,飘风聿至。
昔斯芳斯,郁其有比。玄鸿矫矫,黄羽喈喈。
音其可怀矣,冥不可致矣。我心则鉴,不可以自莹。
我心则度,不可以自均。言不克晦,眚将女从。
维江有芷,维林有芎。佩斯服斯,爰永厥龄。
《停云八章.书所怀也》【明·邱云霄】停云初隮,曰维在南。彼美怀人,实民所瞻。诡随不克,正直是肩。胡斯违斯,谓时则然。驾言騑騑,云迈芝田。停云在南,瞻望有长。彼美人兮,我心孔伤。翼翼其猷,蔚蔚其章。有邦之则,下民之将。胡斯违斯,不念帝疆。停云其霭,载张如盖。嗟我有怀,言车云迈。众异厥趋,我心不改。秕既收之,胡不扬稗。中心丑之,而谓我怪。瞻彼云兮,倾而扬兮。我之怀兮,胡斯去之。鉴不蔽媸,衡胡以欺。汝罔不忌,胡此之忌。悠悠有怀,靡我思长。怛彼流泉,不平不坎。人云则是,畴谓其罔。嗟彼觉人,逝焉斯往。瞻彼四方,我心殷殷。彼其之子,亦哲且崇。厥由如弓,好憎如轮。顾逵胥轨,畴驰不从。梧桐华只,飘风聿至。昔斯芳斯,郁其有比。玄鸿矫矫,黄羽喈喈。音其可怀矣,冥不可致矣。我心则鉴,不可以自莹。我心则度,不可以自均。言不克晦,眚将女从。维江有芷,维林有芎。佩斯服斯,爰永厥龄。
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