天将兴大蜀，有道遂君临。
四塞同诸子，三边共一心。
阇婆香似雪，回鹘马如林。
曾读前皇传，巍巍冠古今。
《寿春进祝圣七首.守在四夷》全文
- 翻译
- 上天预示着大蜀将会兴起，有德之人将统治这里。
四方边塞团结一致，如同兄弟，全国上下同心协力。
阇婆的香料洁白如雪，回鹘的战马多得像森林。
我曾研读过前朝的典籍，他们的功业高大无比，超越了古今。
- 注释
- 兴：兴起，指国家或势力的壮大。
有道：有德行、有智慧的领导者。
四塞：四方边防。
三边：古代对边疆的称呼，泛指边境地区。
阇婆：古代南亚国家，此处代指香料。
回鹘：中国古代北方游牧民族，以其骑兵著名。
前皇：前朝的皇帝。
巍巍：形容伟大、崇高。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种宏伟壮丽的景象，展示了大蜀地区兴盛的气势和君主统治下的安定祥和。"天将兴大蜡"开篇便展现出一种上天有意使蜀地繁荣昌盛的气氛，而"有道遂君临"则表明这份繁荣是由君主德政所致。
接着的"四塞同诸子，三边共一心"强调了疆域内外的统一和民众对君主的忠诚，这种情感的凝聚力如同坚不可摧的城墙。"阇婆香似雪，回鹘马如林"则是对蜀地物产丰富的描绘，其中阇婆花（一种香气浓郁的花朵）和回鹘马（即西域马，以其骏健著称）都成为了这片土地繁荣昌盛的象征。
最后，"曾读前皇传，巍巍冠古今"表达了诗人对历史的尊崇与景仰，以及对于过去圣明君主的赞美之情。整首诗通过这些意象展示了一种理想化的政治和社会秩序，同时也反映出诗人对于当前统治者及国家未来的美好愿望。
在艺术表现上，诗人运用了鲜明、生动的对比和形象，如"香似雪"、"马如林"等，使得整首诗语言优美，意境深远。同时，通过对历史传统的引用（"曾读前皇传"），诗人增强了作品的文化内涵与历史感。
- 作者介绍
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贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
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