男女分科,霜红龛主原耆宿。藕香盈匊。
何用参苓斸。八代文衰,和缓功谁属。医吾俗。
牙签玉轴。乞借閒中读。
男女分科,霜红龛主原耆宿。藕香盈匊。
何用参苓斸。八代文衰,和缓功谁属。医吾俗。
牙签玉轴。乞借閒中读。
这首《点绛唇》由清代词人况周颐所作,展现了其对古代文学与医学的深厚兴趣以及对社会风气的忧虑。
“男女分科,霜红龛主原耆宿。” 开篇即以“男女分科”描绘了古代教育制度的特色,霜红龛主作为年高德劭的人物,象征着传统学问的传承者。这里巧妙地将男女教育的差异与古代学者的尊崇地位结合,既体现了对传统文化的尊重,也暗含了对当时社会现象的观察与思考。
“藕香盈匊,何用参苓斸。” 藕香满溢,象征着知识与智慧的芬芳,而“何用参苓斸”则以一种反问的形式,表达了对如何获取这些知识与智慧的思考。参苓斸,本是寻找药材的隐喻,此处转喻为寻求知识的过程,强调了在获取知识的过程中,不应仅仅依赖传统的途径,而应有创新与探索的精神。
“八代文衰,和缓功谁属。” “八代文衰”指出了自唐宋以来,文风逐渐衰落的现象,而“和缓功谁属”则提出了如何恢复文脉、保持文风平和的问题。这不仅是对文学创作的一种呼吁,也是对整个社会文化氛围的一种反思。
“医吾俗。牙签玉轴。乞借闲中读。” 最后三句表达了词人希望通过阅读古籍来疗治社会风气的愿望。牙签玉轴代表了丰富的藏书,暗示了通过广泛阅读古代经典,可以汲取智慧,改善社会风气。乞借闲中读,则强调了在忙碌的生活中,也需要留出时间来静心阅读,以提升个人修养和社会文明。
整体而言,这首《点绛唇》不仅展现了况周颐对古代文学的深厚情感,也反映了他对社会文化的深刻洞察和对传统价值的尊重与继承。
公是端人友必端,世情冷暖不相干。
虽云门外可罗雀,三益还能耐岁寒。
芳树丛生庭砌间,高枝更许后来攀。
主人勿恋山中桂,招隐还应看小山。
几年种竹未成丛,一日归来翠扫空。
尽好闭门高枕臣,从今日日是清风。
清朝重争臣,选取妙一世。
矫矫刘御史,一鹗胜百鸷。
顾瞻最有力,步武亦严毅。
一生忧国心,千古敢言气。
气足充所学,文能行其意。
遇事辄奋发,触邪无顾忌。
乘骢行且止,敛手已知避。
但思补衮阙,何暇为身计。
独立当雷霆,三进气弥厉。
去鲁固迟迟,出书岂濡滞。
上终行其言,群贤争挽致。
将输向潼川,寓直尚中秘。
风裁仰清峻,进退审难易。
伊昔联周行,睽违十余岁。
来为同舍郎,愈笃金兰契。
洗眼看腾上,宁知揽征袂。
抗章叹高绝,勇退尤知愧。
去勿穷日力,予环日月冀。
承君送道乡,硬语吁可畏。
毋以此自满,当为不止是。
临别提斯言,少尽交朋谊。
万里苟同心,吴蜀安有异。
《送刘德修少卿潼川漕》【宋·楼钥】清朝重争臣,选取妙一世。矫矫刘御史,一鹗胜百鸷。顾瞻最有力,步武亦严毅。一生忧国心,千古敢言气。气足充所学,文能行其意。遇事辄奋发,触邪无顾忌。乘骢行且止,敛手已知避。但思补衮阙,何暇为身计。独立当雷霆,三进气弥厉。去鲁固迟迟,出书岂濡滞。上终行其言,群贤争挽致。将输向潼川,寓直尚中秘。风裁仰清峻,进退审难易。伊昔联周行,睽违十余岁。来为同舍郎,愈笃金兰契。洗眼看腾上,宁知揽征袂。抗章叹高绝,勇退尤知愧。去勿穷日力,予环日月冀。承君送道乡,硬语吁可畏。毋以此自满,当为不止是。临别提斯言,少尽交朋谊。万里苟同心,吴蜀安有异。
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君之生兮天之西,望雪山兮名之以雪谿。
君之游兮海之湄,隐于雪窦兮杳然何归。
子从其父兮孙访吾祖,子志不遂兮孙之心良苦。
嗟嗟,阆中君兮弃家而远游,蹇胡为乎不久留。
其遂蝉蜕尘埃而仙耶,其亦肥遯得道不死而隐于四窗之幽耶。
扪萝以寻于烂平兮既不可见,莽白云之廿里兮欲进兮焉求。
青棂兮实繁,莎罗兮花稠。
鞠侯兮相与群,白鷳兮啸其俦。
谓为远兮何景物之良是,谓在迩耶将径之何由。
肖群像兮兹堂,谨奉尝兮良畴。
君其来兮庶几其见之,君之不来兮徒相羊以夷犹。