浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
此诗描绘了一种超脱世俗的美丽景象。"浔阳物景真难及"表明浔阳之美,不可企及,是一个高远的境界。而"练泻澄江最好看"则更进一层,说明在清澈的江水中,这份美景达到了顶峰。这不仅是对自然之美的赞美,也反映了诗人内心的宁静与平和。
"曾上虚楼吟倚槛"诗人曾经登上空旷的楼阁,吟咏着诗句,倚靠在栏杆上,这是对过去美好时光的一种回忆。这种情景设定,为诗歌增添了一份淡淡的忧伤和怀旧。
"五峰擎雪照人寒"则描绘了一个壮丽的冬日景象,五座山峰托着洁白的雪花,在阳光的照射下,映衬出一种清冷之美。这不仅是对自然之美的描写,也透露出诗人内心的一种孤寂与超脱。
整首诗通过对浔阳景物的细腻描绘,展示了诗人对于自然之美的深刻感悟,以及他那种超然物外的情怀。
释氏禅宗,老君道祖,吕钟海蟾明天。
重阳立教,东海阐良缘。
唯度丘刘谭马,分异*、王郝先传。
将来去,十洲仙会,霞友性团圆。
成仙。
非难易,行修八百,功了三千。
待天书紫诏,性命完全。
要出阳阴之*,党夫染、万物无愆。
真了了,龟蛇蟠绕,阴尽去朝元。
此时辛酉初冬,下元望夜逢甘雨。
麦苗滋长,深根固蒂,多欢少虑。
念道无灾祸,圣贤佑众,生无苦遇。
天元将末,群仙庆会,功全行,朝元去。
别有天宫宝所,了真修、得升云路。
六铢衣挂,清平福救,九玄七祖。
归去无生老,自然性,明今达古。
各全家奉道始终,莫变管如庞许。
今世荣光,前生福行,悟来更好真修。
外欢未尽,念动意多忧。
清淡平常道乐,筠轩坐、至理频搜。
真明了,碧天莹净,命耀似新秋。
休休。
崇道德,清廉治政,应变全周。
待功成名遂,霞洞云游。
琴剑仙经为伴,蜕仙去、真上云头。
如庞许,全家拔宅,永永信瀛洲。
到仙园,松筠翠,牡丹红。
乐清欢、几个人同。
且忘世梦,转头万事一场空。
月圆月缺如忧喜,悟爱心慵。
真闲好,得闲趣,通闲妙,觉闲通。
运卦爻、识祖明宗。
许君庞氏,了然先到碧霄中。
诸公依此崇真道,蓬
想人生,老与少,似春秋。
恰幼年、却变白头。
莫争空假,无常气断卧荒丘。
大都三万六千日,多病多愁。
崇真道,敬真圣,明真理,了真修。
侍二尊、至孝全周。
全家拔宅,功成同去到瀛洲。
出离生死无来去,阆