画戟初残晏寝香，遥从阁夜问飞觞。
登龙旧忝诸生列，倚马新参上客行。
拥架图书回秀色，当筵丝竹动清商。
莫将异数誇群弟，谁似彭宣到后堂。
《夏夜座主观察吴公招集行馆赋谢》全文
- 鉴赏
此诗描绘了夏夜主人吴公在行馆宴请座主胡应麟的情景。首句“画戟初残晏寝香”，以画戟象征宴会的庄严与华贵，暗示宴会开始时的宁静与香气，营造出一种庄重而温馨的氛围。接着“遥从阁夜问飞觞”，描述了从远处阁楼传来的饮酒声，增添了宴会的热闹气氛。
“登龙旧忝诸生列，倚马新参上客行”两句，运用典故，表达了对过去作为学子的谦逊以及现在作为尊贵宾客的自豪之情。登龙、倚马均为古代文人追求功名的象征，此处既是对过往的回忆，也是对当前地位的肯定。
“拥架图书回秀色，当筵丝竹动清商”则展现了宴会中的文化氛围。书架上的书籍映射出知识的光芒，丝竹之音则为宴会增添了一抹高雅的音乐色彩，整个场景充满了文人雅士的风范。
最后，“莫将异数誇群弟，谁似彭宣到后堂”表达了对宴会中特殊待遇的谦虚态度，并以彭宣为例，强调了与兄弟们的平等，体现了深厚的友情和谦逊的品格。
整首诗通过细腻的描写，展现了宴会的奢华与高雅，同时也流露出诗人对友情、谦逊和文化的珍视，是一首富有情感深度的佳作。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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短谣
窗中灯冷晕重绿，窗前西风叶相逐。
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拂衣起步行绕壁，万虑无成泪沾臆。
铁房老剑涩不青，闪系八柱不可索。
白昼出门归路迷，冬日易夜还空归。
人将豪杰视如草，天困英雄未与时。
长鲸滞斩海波摇，塞甲不卷边尘嚣。
吾徒憔悴乃如此，安得长喙呼重霄。
桃源行送张颉仲举归武陵
山环环兮相围，溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极，路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑，山平阜断兮忽得平原巨泽，莽不知其东西。
桑麻言言兮田野孔治，风回地近兮将亦闻乎犬鸡。
信有居者兮，盍亦往而从之。
语何为乎独秦，服何为乎异时。
见何惊兮遌错，貌何野而栖迟。
问何迂兮古昔，听何感而喑噫。
秦崩晋代兮河覆山移，天颠地陷兮何有不知。
上无君兮孰主，下无令兮孰随。
身群居而孰法，子娶嫁而孰媒。
既弃此而不用，何久保而弗离。
岂畏伏于乱世兮，犹鱼潜而鸟栖。
宁知君之为扰兮，不知上之可依。
岂惩薄而过厚兮，遂笃信而忘欺。
将久习以成俗兮，亦耳目之无知。
眷叙言之绸缪，与欢意之依稀。
及情终而礼阕，忽回肠而念归。
更酸颜而惨頞，叹异世之从容。
惜暂遇之偶然，嗟永离而莫同。
舟招招而去岸，帆冉冉以行风。
豁山霭之披袪，赫晓日之曈昽。
惊回舟而返盼，忽径断而溪穷。
目恍惚兮图画，心辀张兮梦中。
何一人之独悟，遂万世之迷踪。
惟天地之茫茫兮，故神怪之或容。
惟昔王之制治兮，恶魑魅之人逢。
逮后世之凌夷兮，固人鬼之争雄。
抑武陵之丽秀兮，故水复而山重。
及崖悬而磴绝，人迹之不到兮，反疑与夫仙通。
君生其地兮，宜神气之所钟。
观颜面之峭峭兮，其秀犹有山水之馀风。
悯斯民之无知兮，久鬼覆而仙蒙。
顾穷探兮远览，究非是之所从。
因高言而大唱，一洗世之昏聋。
《桃源行送张颉仲举归武陵》【宋·王令】山环环兮相围，溪乱乱兮涟漪。花漫漫兮不极，路缭缭兮安之。弃舟步岸兮欲进复疑，山平阜断兮忽得平原巨泽，莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治，风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮，盍亦往而从之。语何为乎独秦，服何为乎异时。见何惊兮遌错，貌何野而栖迟。问何迂兮古昔，听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移，天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主，下无令兮孰随。身群居而孰法，子娶嫁而孰媒。既弃此而不用，何久保而弗离。岂畏伏于乱世兮，犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮，不知上之可依。岂惩薄而过厚兮，遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮，亦耳目之无知。眷叙言之绸缪，与欢意之依稀。及情终而礼阕，忽回肠而念归。更酸颜而惨頞，叹异世之从容。惜暂遇之偶然，嗟永离而莫同。舟招招而去岸，帆冉冉以行风。豁山霭之披袪，赫晓日之曈昽。惊回舟而返盼，忽径断而溪穷。目恍惚兮图画，心辀张兮梦中。何一人之独悟，遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮，故神怪之或容。惟昔王之制治兮，恶魑魅之人逢。逮后世之凌夷兮，固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮，故水复而山重。及崖悬而磴绝，人迹之不到兮，反疑与夫仙通。君生其地兮，宜神气之所钟。观颜面之峭峭兮，其秀犹有山水之馀风。悯斯民之无知兮，久鬼覆而仙蒙。顾穷探兮远览，究非是之所从。因高言而大唱，一洗世之昏聋。
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一不当客意，恐与世患俱。
不如两相忘，何能效纷如。