道林之名，予不得而知。
云泉松石之胜写于涟漪，必其地之景物足以称其诗也。
今其陈迹杳然，已无复遗。
予盖尝登瑞墨之基，渺一境之陂陀，皆平芜与荒畦，又恶睹所谓毕世相忘之奇。
泉陊云归，松桥斧随，世固多有之。
而予独于此奇其北向之悲也。
《米元章道林诗帖赞》全文
- 拼音版原文全文
米 元 章 道 林 诗 帖 赞 宋 /岳 珂 道 林 之 名 ，予 不 得 而 知 。云 泉 松 石 之 胜 写 于 涟 漪 ，必 其 地 之 景 物 足 以 称 其 诗 也 。今 其 陈 迹 杳 然 ，已 无 复 遗 。予 盖 尝 登 瑞 墨 之 基 ，涉 一 境 之 陂 陀 ，皆 平 芜 与 荒 畦 ，又 恶 睹 所 谓 毕 世 相 忘 之 奇 。泉 陊 云 归 ，松 桥 斧 随 ，世 固 多 有 之 。而 予 独 于 此 奇 其 北 向 之 悲 也 。
- 注释
- 道林：指代一个诗人或地名。
胜：美景。
涟漪：水面上的波纹。
称：匹配。
杳然：消失无踪。
瑞墨之基：某个地点。
陂陀：起伏不平的地势。
平芜：平坦的草地。
荒畦：荒废的田地。
毕世相忘：一生难忘的景象。
泉陊云归：泉水回流。
松桥斧随：松木桥消失不见。
北向之悲：向北的悲伤情绪。
- 翻译
- 我对道林这个名字并不了解。
他在涟漪中描绘的云、泉、松和石头的美景，必定是因为那地方的景色能匹配他的诗篇。
如今，那些遗迹已经消失无踪，不再留下任何痕迹。
我曾登上瑞墨之地，看到一片平坦的草地和荒芜的田地，很难见到他笔下那种一生难忘的奇特景象。
泉水回流，松桥隐没，这样的场景在世间并不少见。
然而，我独独在这里感受到向北的悲伤之情。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家岳珂对米元章（米芾）所书《道林诗帖》的赞语。诗中提到道林之名虽不为人熟知，但其诗作通过描绘云泉松石的美景，可见其才华与所处环境的契合。然而，诗人感慨道林曾经的胜景如今已消失无踪，自己在瑞墨之地所见，只有平芜荒畦，未能领略到道林诗中所述的“毕世相忘”之奇。诗人特别强调了道林诗中的北向之悲，这可能寓言了道林心境或作品中蕴含的某种深沉情感，表达了对历史遗迹消逝的惋惜，以及对道林诗中独特情感世界的赞赏。
- 作者介绍
-
岳珂
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。朝代：宋 字：肃之 号：亦斋 籍贯：相州汤阴（今属河南） 生辰：公元1183～公元1243
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