待次归来偃月城,邻公笑我拙谋生。
藏书有穴期传世,负郭无田不问耕。
朝市风波谁弄险,江湖鱼鸟自忘情。
吴门建第君何晚,水阁山斋到便成。
待次归来偃月城,邻公笑我拙谋生。
藏书有穴期传世,负郭无田不问耕。
朝市风波谁弄险,江湖鱼鸟自忘情。
吴门建第君何晚,水阁山斋到便成。
这首诗是宋代诗人杨杰所作的《和酬子中舍人》。诗中描绘了诗人归隐后的田园生活与内心世界的宁静与淡泊。
首句“待次归来偃月城”,诗人想象自己归隐后的生活场景,偃月城可能象征着远离尘嚣的隐居之地。接着,“邻公笑我拙谋生”一句,通过邻人的笑声,侧面表现了诗人对世俗功利生活的不屑,以及对自身选择的满足与自嘲。
“藏书有穴期传世,负郭无田不问耕”两句,表达了诗人对书籍的珍视与传承的渴望,以及对土地耕作的淡然态度。这里既有对知识传承的重视,也有对物质生活的超脱。
“朝市风波谁弄险,江湖鱼鸟自忘情”则进一步展现了诗人对官场争斗的厌倦与对自然生活的向往。他似乎在说,那些在朝堂上追逐名利的人们,都在冒险玩弄权术,而他更愿意像江湖上的鱼鸟一样,自由自在,无拘无束。
最后,“吴门建第君何晚,水阁山斋到便成”两句,诗人以友人子中的情况为例,表达了自己的感慨。他似乎在说,子中在吴门建屋为何如此迟缓?而他自己的水阁山斋,却能轻易实现。这既是对友人建屋速度的调侃,也是对自己生活状态的得意。
整体而言,这首诗通过对归隐生活的描绘,展现了诗人对世俗功利的疏离,对知识传承的重视,以及对自然生活的向往和内心的宁静。诗中充满了对自由与淡泊的追求,以及对个人生活状态的满足与自豪。
海山仙人玉炼颜,峨峨高髻齐桃鬟。
蛮烟瘴雨侵不得,时有天风吹佩环。
芳姿独立映南极,姑射肌肤谢莹饰。
月殿霓裳自一奇,仙家琪树应无色。
飞琼姓字蓬莱注,步虚声里银河度。
但觉瑶台露气清,焉知尘世风光暮。
秦女骖鸾凌紫霞,奇馨曾引七香车。
烟霏鹤唳渺何处,犹忆唐昌玉蕊花。
朔风吹雪镫光冷,茅屋萧然四壁静。
避人彊起理寒衣,抚事凄凉心耿耿。
忆昨宛转深闺时,春风澹冶花弄姿。
买秋延夏日搜讨,花里浮生聊自怡。
浮生乐事浮云幻,转瞬年华易燕雁。
世事沧桑不忍闻,回首烽烟嗟岁晏。
岁晏荒寒仍若斯,茫茫天意有谁知。
穷谷犹传猿鹤警,亲遭兵燹将焉之。
将焉之,伤别离,君不见矮屋团栾日,犹胜围城叫苦时。
明月出云崖,飞光薄前轩。
搴帷怡清夜,景物何澄鲜。
熠耀度虚牖,络纬响颓垣。
清辉时相照,嘉木郁芊芊。
斜汉引长素,空籁出苍烟。
圆灵无停斡,顾兔不时安。
扶疏丹桂枝,既有复非然。
俯仰感世人,营营将何干。