天地不自私，至宝发山川。
谁于黄金岩，得此一脉泉？
涓涓成不息，曹溪宁后先？
造化亦有待，于师亦前缘。
既供香积厨，复灌富阳田。
譬彼释氏法，一灯遍三千。
泉流愿无竭，灯光永相传。
日居而月诸，于亿万斯年。
《一脉泉铭，为中一元禅师作》全文
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人张昱所作的《一脉泉铭》，以赞美一脉泉水为题，表达了对自然造化的敬畏和禅师功德的崇敬。首句“天地不自私”，揭示了大自然无私奉献的精神，将珍贵的泉水比喻为天地间的至宝。接下来的诗句“谁于黄金岩，得此一脉泉？”描绘了这股泉水的来历，暗示其非同寻常。
“涓涓成不息，曹溪宁后先？”通过“涓涓”形容泉水的流淌，强调其持久不断，甚至与佛教圣地曹溪相提并论，暗示其禅意深远。诗人认为，泉水的诞生与禅师的开悟有着某种缘分，如同佛法的流传。
“既供香积厨，复灌富阳田”进一步说明泉水的实用价值，不仅滋养僧侣们的修行，也滋养着世俗的农田，体现了禅师的普济众生之德。最后，“泉流愿无竭，灯光永相传”寓意泉水的精神与禅法如灯般照亮世间，长久流传。
整首诗语言简洁，意境深远，通过赞美一脉泉，寄寓了对禅师贡献的赞美和对世间万物生生不息的感慨，具有浓厚的禅宗思想和人文关怀。
- 作者介绍
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张昱
元明间庐陵人，字光弼，号一笑居士，又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。朝代：元 字：光弼 号：一笑居士 籍贯：元明间庐陵
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