莫怪花前笑语便,人间何事苦凄然。
从今扫却樊笼障,我在桃源深处眠。
莫怪花前笑语便,人间何事苦凄然。
从今扫却樊笼障,我在桃源深处眠。
这首诗表达了诗人对自由与宁静生活的向往。"莫怪花前笑语便,人间何事苦凄然",诗人似乎在感叹世间的悲欢离合,认为在花前的欢笑与交谈是自然的,而人间的种种苦难却令人感到凄凉。这种对比,反映了诗人对于现实世界的某种不满和逃避心理。
后两句"从今扫却樊笼障,我在桃源深处眠",更是直接表达了诗人追求自由与理想生活的心愿。"扫却樊笼障"意味着清除束缚,摆脱世俗的羁绊;"桃源深处眠"则象征着找到了一个理想中的避风港,一个远离尘嚣、充满宁静与和谐的地方。这里的"桃源",可能借用了陶渊明《桃花源记》中的典故,代表了一个理想化的乌托邦世界。
整体而言,这首诗通过对比和隐喻,展现了诗人对现实的反思以及对理想生活的向往,体现了明代文人对于精神自由和内心平静的追求。
西溪景物似江乡,无赖秋容到岸傍。
胜事可怀樽酒乐,凄风浑减路尘香。
半凋柳色犹垂带,欲冻泉源祗滥觞。
会向明春重游览,春晖依旧倍舒长。
梁公没世五百年,殊勋茂烈存简编。
我怀忠议不复见,读至旧史尝喟然。
穷山老尉有狄氏,问之乃曰公其先。
诰书家牒尽炳炳,照出往事如目前。
念公英节不见矣,见公远孙良可贤。
况公远孙实贤者,本末趣尚畴能肩。
昔从五季衰乱来,簪组飘坠归农廛。
平时下诏继绝世,沾以一命聊褒甄。
天资忠孝遂奋激,报祖许国惟勤拳。
胸中已有霜雪在,饮冰食檗甘如膻。
尝云起迹自畎亩,幸得寸禄因赏延。
语言动静苟一失,辱及吾祖为欺天。
信者清白与刚毅,异代犹有芳风传。
如何十载走尘坌,绿发减尽成华颠。
青云岐路苦悠远,谁借跬步为阶缘。
当途达者倘在念,一顾可使羽翼轩。
不惟廉操足敦劝,抑见袓德光绵绵。
嗟予之意止如此,感愤为君书此篇。
《赠平羌狄尉》【宋·吕陶】梁公没世五百年,殊勋茂烈存简编。我怀忠议不复见,读至旧史尝喟然。穷山老尉有狄氏,问之乃曰公其先。诰书家牒尽炳炳,照出往事如目前。念公英节不见矣,见公远孙良可贤。况公远孙实贤者,本末趣尚畴能肩。昔从五季衰乱来,簪组飘坠归农廛。平时下诏继绝世,沾以一命聊褒甄。天资忠孝遂奋激,报祖许国惟勤拳。胸中已有霜雪在,饮冰食檗甘如膻。尝云起迹自畎亩,幸得寸禄因赏延。语言动静苟一失,辱及吾祖为欺天。信者清白与刚毅,异代犹有芳风传。如何十载走尘坌,绿发减尽成华颠。青云岐路苦悠远,谁借跬步为阶缘。当途达者倘在念,一顾可使羽翼轩。不惟廉操足敦劝,抑见袓德光绵绵。嗟予之意止如此,感愤为君书此篇。
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士有幸不幸,所逢皆一时。
道隆学自正,文敝俗亦衰。
匪惟古今异,况复好恶随。
观诗不观政,争议毓与基。
穷经不穷法,区区论桓僖。
必得大匠诲,然后圆中规。
譬欲考躔度,亦先由浑仪。
所以君子教,众材无弃遗。
公来镇西州,为民张四维。
且曰化未孚,执咎归之谁。
醇醲造礼义,偷薄生夸毗。
予其本庠序,动以经为师。
善道易牖进,应和如埙篪。
自此石室生,处躬无匪彝。
勤诚戒挑达,美颂赞缉熙。
屡闻讲鼓集,不见儒冠攲。
远或千里至,箧笥相携持。
公堂坐无地,布满东西垂。
学殖务栽培,心茅悉芟夷。
前瞻数仞墙,竞欲趋公扉。
谓公富经术,执卷将问逵。
诵公勤学篇,华柔鄙玄晖。
杏坛乘春风,一日千万枝。
昔公长乌台,奏囊成殿帷。
药石尽晦密,世人罕闻知。
今公倡儒教,群情革其非。
道胜逢大壮,文明契重离。
继有巨篇作,拜贶如受龟。
咸韶奏清庙,音中爽与蕤。
琳琅聚宝肆,亘夜腾晶辉。
蛙鼓畏不鸣,鼠璞羞路岐。
信矣蜀政美,声闻已四驰。
海宇翘首望,天高终听卑。
行闻十行诏,匪朝促公归。
虽欲在泮饮,盛事安可期。
《再和胡右丞视学》【宋·吕陶】士有幸不幸,所逢皆一时。道隆学自正,文敝俗亦衰。匪惟古今异,况复好恶随。观诗不观政,争议毓与基。穷经不穷法,区区论桓僖。必得大匠诲,然后圆中规。譬欲考躔度,亦先由浑仪。所以君子教,众材无弃遗。公来镇西州,为民张四维。且曰化未孚,执咎归之谁。醇醲造礼义,偷薄生夸毗。予其本庠序,动以经为师。善道易牖进,应和如埙篪。自此石室生,处躬无匪彝。勤诚戒挑达,美颂赞缉熙。屡闻讲鼓集,不见儒冠攲。远或千里至,箧笥相携持。公堂坐无地,布满东西垂。学殖务栽培,心茅悉芟夷。前瞻数仞墙,竞欲趋公扉。谓公富经术,执卷将问逵。诵公勤学篇,华柔鄙玄晖。杏坛乘春风,一日千万枝。昔公长乌台,奏囊成殿帷。药石尽晦密,世人罕闻知。今公倡儒教,群情革其非。道胜逢大壮,文明契重离。继有巨篇作,拜贶如受龟。咸韶奏清庙,音中爽与蕤。琳琅聚宝肆,亘夜腾晶辉。蛙鼓畏不鸣,鼠璞羞路岐。信矣蜀政美,声闻已四驰。海宇翘首望,天高终听卑。行闻十行诏,匪朝促公归。虽欲在泮饮,盛事安可期。
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