芒鞋踏破岭头云，水石留题字字新。
遂有文殊来过夏，始知无著是家人。
天花夜静侵衣满，山雨朝晴振锡频。
别后孤峰翘首处，长空圆月俨师真。
《博山剖公入天湖见赠用韵送行》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人成鹫在博山与剖公交往的情景，充满了禅意与自然之美。首句“芒鞋踏破岭头云”生动地展现了僧人行走于山岭之上的景象，以“芒鞋”和“云”构成画面，既表现了僧人的修行之路的崎岖不平，也暗示了其超凡脱俗的精神追求。
“水石留题字字新”则进一步描绘了僧人在自然中留下深刻印记的场景，字字新不仅指文字本身的新颖，更寓意着心灵的纯净与对自然的深刻感悟。接下来，“遂有文殊来过夏，始知无著是家人”，运用了佛教中的文殊菩萨形象，表达了僧人与剖公之间深厚的情感交流，以及对彼此精神世界的认同与理解，其中“无著”二字，体现了佛教中对世间一切无常、无我之理的深刻体悟。
“天花夜静侵衣满，山雨朝晴振锡频”两句，通过夜晚的天花和清晨的山雨，营造出一种宁静而神秘的氛围，锡杖的频繁振动则象征着僧人内心的坚定与修行的持续。这两句不仅描绘了自然界的美丽景象，也隐喻了僧人修行生活的寂静与专注。
最后，“别后孤峰翘首处，长空圆月俨师真”表达了分别后的思念之情，孤峰翘首象征着对友人的深切怀念，而长空中悬挂的圆月，则如同师者的形象，永恒而真实，寄托了对友情与师道的崇高敬仰。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了僧人与友人间的深厚情谊，以及对自然与佛法的深刻体悟，充满了禅宗的智慧与美感。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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