俗论卑卑不足闻，相从松下慰离群。
喜师一吸西江水，许我平分华岳云。
更向锋前来妙悟，莫于纸上泥陈文。
纯阳石薜黄龙老，肥瘦何曾彼此分。
《壁侍者来访作此赠之》全文
- 拼音版原文全文
壁 侍 者 来 访 作 此 赠 之 宋 /徐 瑞 俗 论 行 地 不 足 闻 ，相 从 松 下 慰 离 群 。喜 师 一 吸 西 江 水 ，许 我 平 分 华 秋 云 。更 向 锋 前 来 妙 倍 ，莫 于 纸 上 泥 陈 文 。纯 阳 石 薜 黄 龙 去 ，肥 瘦 何 曾 彼 此 分 。
- 翻译
- 世俗的言论不必听从，我们在松树下相伴以慰藉孤独的心灵。
我喜欢你的豪迈，如同吸尽西江之水，你愿意与我共享华山的云雾。
在锐利的洞察中获得深刻领悟，不要拘泥于书本上的旧观点。
无论是纯阳石、薜荔还是黄龙，无论肥瘦，我们都无需区分，平等相待。
- 注释
- 俗论：世俗的言论。
卑卑：指世俗言论的浅薄。
松下：隐逸或友情的象征。
离群：孤独或远离人群。
西江水：比喻宏大的志向或力量。
华岳云：象征高远的理想或境界。
锋前：指敏锐的洞察力。
陈文：旧有的、陈腐的观点。
纯阳石：可能指道教中的仙人或隐士。
肥瘦：比喻事物的不同形态。
彼此分：不分彼此，平等对待。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人徐瑞的作品，题为《壁侍者来访作此赠之》。诗中，诗人首先表达了对世俗言论的不屑，认为它们浅薄无足轻重，转而赞赏壁侍者的来访，因为这能让他在松下与朋友相聚，以慰藉孤独的心灵。诗人对壁侍者的修行和才情表示欣赏，称赞他如同吸尽西江之水的高人，能分享华岳之云般的道行。接着，诗人鼓励壁侍者要在实践中寻求真谛，不要拘泥于书本上的旧说，提倡一种超越文字束缚的直观领悟。
最后，诗人以纯阳石薜和黄龙老的典故，比喻壁侍者的修为不论胖瘦，都保持着内在的统一和自然，没有分别心。整首诗寓含了对超凡脱俗境界的向往和对朋友独特品性的赞美，体现了宋代理学崇尚内省和实践的哲学思想。
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王烈女词·其一
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《王烈女词·其一》【清·戴楠】青邑南属山呼庄，岁在己亥愆雨旸。我向父老询其故，父老欲言慨以慷。皆言王家烈女事，或者冤魂招灾异。烈女及笄居空闺，讵料贱仆敢妄觊。撼泰山易撼女难，陡然白刃加颈寒。骂声不断头几断，尸僵怒气犹涌肝。父母归来惊欲倒，盗何人兮不见盗。但见女面凛如生，目光炬炯血染缟。是时凶贼走磨蚁，盘旋终不出数里。欲逃大辟思戕生，眼花觅井井无水。霹雳一声头上鸣，缧绁喧然疑鬼兵。就鞠惟可输真情，蝇营那许沽冰清。烈女之死死自甘，休将饥馑为女咎。变不失常大节全，祸即为福芳名久。假使此女遂夭桃，不过人间一贤妇。操箕帚，事姑舅，悠悠百年老杵臼，姓氏仍不出户牖。孰如今日树风声，廉顽立懦同电吼，名教纲常资不朽。嗟乎，烈女乎靖节之菊菊自香，荐绅先生多表扬。庶其增我桑梓光，庶其降我闾里祥。勿三年作旱，勿六月飞霜。从来天地之和气，皆人心正气所结。严将军头，嵇侍中血。张睢阳齿，颜常山舌。春夏蒸为时雨薰风，秋冬凝为甘露瑞雪。
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