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《出家·其三》全文
明 / 释今帾   形式: 七言律诗  押[冬]韵

百里江门雨雪封,逡巡十日见雷峰。

孤舟未到桥边寺,隔浦先闻岭上钟。

童子迎风开晚径,阇黎支杖出深松。

相看话我来何暮,坏色条衣代蚤缝。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人出家的旅程,通过细腻的笔触展现了旅途中的自然景色与内心情感的交融。

首句“百里江门雨雪封”描绘了旅程的艰难与寒冷,百里的路程被大雪覆盖,仿佛与外界隔绝。次句“逡巡十日见雷峰”则展示了僧人长途跋涉后的疲惫与坚持,经过十天的行程,终于望见了远方的雷峰塔,象征着目标的逐渐接近。

“孤舟未到桥边寺,隔浦先闻岭上钟”两句,诗人巧妙地运用了听觉与视觉的对比,未见寺庙先闻钟声,既增添了神秘感,也暗示了心灵的净化与宁静。接下来,“童子迎风开晚径,阇黎支杖出深松”描绘了僧人到达目的地时的场景,童子在风中迎接,阇黎(僧侣)拄着拐杖走出深松林,这一幕充满了仪式感和庄重感。

最后,“相看话我来何暮,坏色条衣代蚤缝”表达了僧人与接待者之间的对话,他们谈论着僧人的旅途,感叹时间的流逝。这里的“坏色条衣”可能是指僧袍的修补,体现了僧人生活的简朴与对物质的淡泊态度。

整体而言,这首诗通过生动的景物描写和人物互动,展现了僧人出家旅程中的孤独、坚持、期待与内心的平静,以及与世俗世界的微妙联系。

作者介绍

释今帾
朝代:明

今帾(一六一八?--一六九○),字记汝。新会人。原姓潘,名楫清,字水因。诸生。将应乡试,适以忧解。服阕,弃诸生,从天然老人受具。明桂王永历十五年(一六六一)为雷峰典客,后随杖住丹霞,充记室,再从老人住归宗。清圣祖康熙二十四年(一六八五),老人入涅,复返雷峰。二十九年还古冈,访寻故旧,忽示微疾,端坐而逝。著有《借峰诗稿》。清同治《番禺县志》卷四九有传。
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