未老已先佚,构堂名佚老。
与其宠辱惊,何似归未早。
渊明乃吾祖,此道能自保。
归来无一事,时时为酒恼。
纸帐春气融,不寐听春鸟。
关关枝上语,报我竹间晓。
我醉未能起,尔音一何好。
却笑世间人,忘忧种萱草。
未老已先佚,构堂名佚老。
与其宠辱惊,何似归未早。
渊明乃吾祖,此道能自保。
归来无一事,时时为酒恼。
纸帐春气融,不寐听春鸟。
关关枝上语,报我竹间晓。
我醉未能起,尔音一何好。
却笑世间人,忘忧种萱草。
这首诗描绘了一位老人在自己的“佚老堂”中悠然自得的生活状态,表达了对陶渊明生活方式的向往与追求。诗中的“未老已先佚”开篇即点明了主人公虽未至老年,但已过上了闲适自在的生活。“构堂名佚老”则进一步说明了这处居所的命名,暗含着对过往功名利禄的淡泊与对当前宁静生活的满足。
“与其宠辱惊,何似归未早”,诗人通过对比,表达了对过去因功名利禄而带来的烦恼与现在平静生活的向往,认为早些回归自然、淡泊名利是更明智的选择。接着引用陶渊明作为榜样,强调了“此道能自保”的重要性,即通过追求内心的平和与自然的亲近来保护自己不受外界纷扰的影响。
“归来无一事,时时为酒恼”描述了诗人归隐后的生活状态,虽然没有世俗的烦忧,但偶尔也会因为饮酒而感到困扰,这或许是对生活小情趣的一种调侃。接下来的“纸帐春气融,不寐听春鸟”则展现了诗人与自然和谐共处的场景,春日里温暖的气氛与鸟鸣声交织在一起,营造出一种宁静而又生机勃勃的氛围。
“关关枝上语,报我竹间晓”通过生动的意象,描绘了清晨时分,鸟儿在枝头欢快地歌唱,仿佛在向诗人报告新的一天的到来,这种自然界的和谐与美好,让诗人感到无比的愉悦与满足。
最后,“我醉未能起,尔音一何好”表达了诗人沉浸在自然美景与生活乐趣中的状态,即使醉酒也难以从这美好的情境中醒来,对鸟鸣声的赞美更是体现了他对这份宁静生活的深深喜爱。而“却笑世间人,忘忧种萱草”则以反讽的口吻,指出那些在世俗中忙碌、寻求解脱的人们,不如诗人这般简单地享受自然之乐,通过种植萱草来忘记忧愁,实际上已经失去了生活的真谛。
整体而言,这首诗通过对主人公在“佚老堂”中悠闲生活的描绘,以及对陶渊明生活方式的向往,表达了对淡泊名利、亲近自然、追求内心平和生活的深刻思考和向往。
长官谁健儿,王五四海友。
高颡贯大鼻,河目胆如斗。
策马过其门,遮客不得走。
大臂如巨橼,持我坐并肘。
呼妻出见客,布衣椎髻妇。
杀鸡具面饼,酌我巨觥酒。
大声谈刀剑,眼光忽左右。
自言少年事,为盗杀人夥。
天下多奸吏,安得尽授首。
悖入不悖出,此理天不取。
男儿贵坦白,杀人安足丑。
英雄如落日,忽焉已衰朽。
我时方弱冠,闻言前席久。
问以刀剑术,大笑握我手。
公子好书生,才智得未有。
一人何足敌,六经乃真守。
豚儿令读书,群能教之否。
世道促浩劫,饥寒十八九。
天下一指掌,有事十年后。
斯言犹在耳,斯人木已秀。
真气见肺肝,愧死肉食臭。
乃知山泽间,奇士或一觏。
人生共天地,流品何薄厚。
苟无义礼心,衣冠有禽兽。
《哀大刀王五》【清·杨圻】长官谁健儿,王五四海友。高颡贯大鼻,河目胆如斗。策马过其门,遮客不得走。大臂如巨橼,持我坐并肘。呼妻出见客,布衣椎髻妇。杀鸡具面饼,酌我巨觥酒。大声谈刀剑,眼光忽左右。自言少年事,为盗杀人夥。天下多奸吏,安得尽授首。悖入不悖出,此理天不取。男儿贵坦白,杀人安足丑。英雄如落日,忽焉已衰朽。我时方弱冠,闻言前席久。问以刀剑术,大笑握我手。公子好书生,才智得未有。一人何足敌,六经乃真守。豚儿令读书,群能教之否。世道促浩劫,饥寒十八九。天下一指掌,有事十年后。斯言犹在耳,斯人木已秀。真气见肺肝,愧死肉食臭。乃知山泽间,奇士或一觏。人生共天地,流品何薄厚。苟无义礼心,衣冠有禽兽。
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