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《忆秦娥.鹦哥》全文
明 / 董以宁   形式: 词  词牌: 忆秦娥

猫来也。鹦哥唤道哥哥打。哥哥打。

声声忏悔,摩诃般若。美人怜惜愁偏惹。

粉盂喂肉犀帘下。犀帘下。金笼半启,雪衣轻洒。

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鉴赏

这首《忆秦娥·鹦哥》描绘了一幅生动的场景,通过鹦鹉的叫声和主人的反应,展现了人与动物之间的情感交流。首先,“猫来也。鹦哥唤道哥哥打。”这一句以简洁的语言勾勒出鹦鹉模仿人类声音的情景,仿佛鹦鹉在呼唤主人,表现出其聪明伶俐的特点。

接着,“哥哥打。”鹦鹉的叫声中充满了期待和依赖,似乎在请求主人的回应或行动。这种拟人化的描写,使得鹦鹉的形象更加鲜活,与人的关系更为紧密。

“声声忏悔,摩诃般若。”这两句进一步深化了鹦鹉的情感表达,暗示鹦鹉可能在重复某种特定的话语,可能是主人教给它的咒语或祈愿,表达了它内心的复杂情感,既有对主人的依恋,也有某种超脱世俗的冥想或祈祷。

“美人怜惜愁偏惹。”这句转而从旁观者的角度,描述了主人(可能是指女性)对鹦鹉的怜爱之情。鹦鹉的叫声和行为不仅引起了主人的注意,还触动了她内心的情感,引发了她的同情和关爱。

“粉盂喂肉犀帘下。”这句话描绘了主人细心照料鹦鹉的画面,她用粉盒为鹦鹉喂食,这一细节体现了主人对鹦鹉的呵护和宠爱。同时,“犀帘”这一意象增添了画面的华美与雅致,暗示了主人生活的高雅与精致。

“金笼半启,雪衣轻洒。”最后两句将视角转向鹦鹉自身,描绘了鹦鹉在金笼中的状态。虽然被关在笼中,但其羽毛如同雪花般洁白,展现出一种静谧而优雅的姿态。这一场景既表现了鹦鹉的美丽,也隐含了其被束缚的无奈。

整体而言,《忆秦娥·鹦哥》通过细腻的笔触,展现了人与动物之间微妙而深刻的情感联系,以及动物在人类生活中的独特角色和情感价值。

作者介绍

董以宁
朝代:明   字:文友   籍贯:武进(今江苏省武进市)

董以宁(约公元1666年前后在世),字文友,武进(今江苏省武进市)人,清代初期诗人。性豪迈慷慨,喜交游,重然诺。明末为诸生。少明敏,为古文诗歌数十万言,尤工填词,声誉蔚然。同里结国仪社,委以启札。与邹只谟齐名,时称“邹董”。又与陈维崧及只谟有才子之目。魏裔介未与一面,为之倾倒。以宁于历象、乐律、方与之指,多所发明。
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