素云晴锁万峰秋,丹嶂危居一比丘。
活得百年犹是气,悟无少法不如沤。
鴳鹏休互嗤高下,椿菌何须论短修。
教意宗乘莫我识,砂锅蔬熟笑无油。
素云晴锁万峰秋,丹嶂危居一比丘。
活得百年犹是气,悟无少法不如沤。
鴳鹏休互嗤高下,椿菌何须论短修。
教意宗乘莫我识,砂锅蔬熟笑无油。
这首诗描绘了一位山中比丘的生活与心境。首句“素云晴锁万峰秋”以清冷的云雾锁住了秋天的山峰,营造出一种静谧而深远的氛围。接着“丹嶂危居一比丘”点出主体是一位居住在险峻红岩之上的僧人。
“活得百年犹是气,悟无少法不如沤”两句,表达了比丘虽历经百年,但内心仍保持着一种超然和纯净的状态,对佛法的理解达到了一种超越具体法门的高度,如同泡沫般短暂却富有生命力。
“鴳鹏休互嗤高下,椿菌何须论短修”运用了庄子《逍遥游》中的典故,鴳雀与大鹏鸟各有所长,不应互相嘲笑;同样,长寿的椿树与短暂的菌类也各有其生存之道,不应比较。这反映了比丘对世间万物平等看待的态度。
最后,“教意宗乘莫我识,砂锅蔬熟笑无油”则表达了比丘对于佛法的深入理解,以及对生活简朴、不求物质享受的生活态度。他或许在笑世人对佛法的误解,以及对物质的过分追求,而自己则满足于简单的生活,如同砂锅煮熟的蔬菜,无需过多调料。
整体而言,这首诗通过生动的自然景象和深刻的哲理思考,展现了山中比丘超脱世俗、追求精神自由的生活状态和心灵境界。
俞公晚好事,垂涎及荔支。
愿贬枫亭驿,甘作驿丞卑。
忘意荔熟日,端坐饱啖之。
事有谬不然,倾耳听我词。
枫亭闽孔道,迎送无停时。
漳泉贵宦多,暑行喜夜驰。
东迎接不及,南送已嫌迟。
炎天夫马缺,每被豪奴笞。
此亦丞常分,受辱其所宜。
及至荔支熟,苦情公不知。
驿庭只四树,树老半枯枝。
每岁贡上官,皆派丞往赍。
岁有熟不熟,上官循旧规。
十万献抚按,百万分三司。
四郡大乡官,例亦有馈遗。
张家赊数担,李家复那移。
封缄青笼内,渡江敢辞危。
伺候烈日中,暍死敢言疲。
门吏急使用,乃得进丹墀。
不然香气变,色味复差池。
小则受棰楚,大则冠袍褫。
上官幸色喜,归见妻孥悲。
张三昨索价,李四又忙追。
门前递骂呼,簪珥典偿伊。
衣衫准子钱,反言伊受亏。
妻孥交口詈,驿丞两耳垂。
荔支有此苦,谁说甜如饴。
公思啖尤物,一事颇燥脾。
莆多荔支园,园丁尽可为。
五月六月交,朱实已累累。
贩子未采摘,园丁不暂离。
中搭四柱楼,夜以防偷儿。
园丁卧楼中,两手如悬捶。
珊瑚为我幄,碧玉为我帷。
园林悄无人,惟有凉月窥。
伸手即可摘,摘食复奚疑。
口吮荔支汁,指剥荔支皮。
皮核卸楼下,堆积如城陴。
饱即扪腹卧,恬若陈希夷。
既不费银钱,又无人把持。
清福如此享,神仙亦妒其。
家家亦有园,宋香品最奇。
崔亭与鬯山,霞墩及东陂。
陈紫比毛嫱,江绿匹西施。
年年皆遍尝,题咏壁淋漓。
自署荔仙人,不羡加太师。
无端客钟陵,十载滞归期。
荔熟必入梦,醒来空嗟咨。
无罪坐自囚,无官反自羁。
言梅宁止渴,说饼岂疗饥。
清福不得享,作计无乃痴。
昨为人写生,费墨及胭脂。
今复弄纸笔,挥汗作此诗。
诗以嘲俞公,因之以自嗤。
《读金陵俞仲髦荔枝辞戏作五十四韵》【明·宋珏】俞公晚好事,垂涎及荔支。愿贬枫亭驿,甘作驿丞卑。忘意荔熟日,端坐饱啖之。事有谬不然,倾耳听我词。枫亭闽孔道,迎送无停时。漳泉贵宦多,暑行喜夜驰。东迎接不及,南送已嫌迟。炎天夫马缺,每被豪奴笞。此亦丞常分,受辱其所宜。及至荔支熟,苦情公不知。驿庭只四树,树老半枯枝。每岁贡上官,皆派丞往赍。岁有熟不熟,上官循旧规。十万献抚按,百万分三司。四郡大乡官,例亦有馈遗。张家赊数担,李家复那移。封缄青笼内,渡江敢辞危。伺候烈日中,暍死敢言疲。门吏急使用,乃得进丹墀。不然香气变,色味复差池。小则受棰楚,大则冠袍褫。上官幸色喜,归见妻孥悲。张三昨索价,李四又忙追。门前递骂呼,簪珥典偿伊。衣衫准子钱,反言伊受亏。妻孥交口詈,驿丞两耳垂。荔支有此苦,谁说甜如饴。公思啖尤物,一事颇燥脾。莆多荔支园,园丁尽可为。五月六月交,朱实已累累。贩子未采摘,园丁不暂离。中搭四柱楼,夜以防偷儿。园丁卧楼中,两手如悬捶。珊瑚为我幄,碧玉为我帷。园林悄无人,惟有凉月窥。伸手即可摘,摘食复奚疑。口吮荔支汁,指剥荔支皮。皮核卸楼下,堆积如城陴。饱即扪腹卧,恬若陈希夷。既不费银钱,又无人把持。清福如此享,神仙亦妒其。家家亦有园,宋香品最奇。崔亭与鬯山,霞墩及东陂。陈紫比毛嫱,江绿匹西施。年年皆遍尝,题咏壁淋漓。自署荔仙人,不羡加太师。无端客钟陵,十载滞归期。荔熟必入梦,醒来空嗟咨。无罪坐自囚,无官反自羁。言梅宁止渴,说饼岂疗饥。清福不得享,作计无乃痴。昨为人写生,费墨及胭脂。今复弄纸笔,挥汗作此诗。诗以嘲俞公,因之以自嗤。
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