三生结得润人缘,卮酒时来暖客毡。
北固儿童虽不识,也缘巾屦过山前。
三生结得润人缘,卮酒时来暖客毡。
北固儿童虽不识,也缘巾屦过山前。
这首诗描绘了诗人与友人之间的深厚情谊,以及对地方文化的亲切感受。"三生结得润人缘"表达了诗人与汤菊庄和郑料院之间长久以来的友谊,这种缘分如同三世修来的,滋养着彼此的关系。"卮酒时来暖客毡"则通过举杯共饮的场景,展现了主人的热情好客,即使是简单的酒水也能带来温暖如家的感觉。
"北固儿童虽不识"转向了对当地风俗的观察,即使北固的孩子们可能还不认识诗人,但他们出于好奇或对传统文化的尊重,也会因为诗人来访而路过山前,这体现了地方文化对陌生人的好奇和接纳。
整体来看,这首诗以个人经历为纽带,融合了友情、热情与地方风情,展现出宋代文人士大夫的风雅与人情味。
我昔泛棹游焦山,曾见杨公所遗之玉带。
文襄谋略海内传,能途逆瑾功尤大。
又尝驱车上春明,得向椒山杨公祠堂亲展拜。
平生胆不借蚺蛇,尚留谏草壁间发光怪。
胜朝气节无与俦,正嘉诸臣通沆瀣。
下逮天启昏乱朝,西台謇谔洵为最。
御史周公铁作肝,立朝慷慨称匪懈。
对仗弹章劾厂公,不惮五虎十彪逞毒害。
朝归乡里暮圜扉,击佞未成甘首碎。
遗文零落不可知,傥获缣缃生敬爱。
吴江地僻公故乡,梅叟来居学官廨。
耆文好古擅风雅,休沐余闲阅书画。
贾人不识公手书,捆束牛腰市中卖。
百钱买得喜欲颠,细字联珠大编贝。
装池釐订具苦心,伏暑阑时勤晾晒。
移官携向金陵来,箧笥深藏防破坏。
因思名臣墨迹以人重,片纸俱堪阅时代。
何况草书神妙走龙蛇,居然争坐位帖同一派。
天留神物不敢私,广大流传推法界。
何妨施向枯木堂,解脱因缘两无碍。
遍徵题咏为证盟,欲令海天佛国添佳话。
永嘉方伯本通儒,护法宰官拥冠盖。
巧偷豪夺防未然,印钤朱纽篆垂薤。
从兹人胜坊间定慧寺,常同杨公玉带山门挂。
我今对此转踌蹰,绢素多年无不败。
何当镌石嵌壁间,得与松筠庵中谏草之堂遥作配。
《周忠毅公墨迹卷送藏焦山诗为赵季梅中翰作》【清·陈作霖】我昔泛棹游焦山,曾见杨公所遗之玉带。文襄谋略海内传,能途逆瑾功尤大。又尝驱车上春明,得向椒山杨公祠堂亲展拜。平生胆不借蚺蛇,尚留谏草壁间发光怪。胜朝气节无与俦,正嘉诸臣通沆瀣。下逮天启昏乱朝,西台謇谔洵为最。御史周公铁作肝,立朝慷慨称匪懈。对仗弹章劾厂公,不惮五虎十彪逞毒害。朝归乡里暮圜扉,击佞未成甘首碎。遗文零落不可知,傥获缣缃生敬爱。吴江地僻公故乡,梅叟来居学官廨。耆文好古擅风雅,休沐余闲阅书画。贾人不识公手书,捆束牛腰市中卖。百钱买得喜欲颠,细字联珠大编贝。装池釐订具苦心,伏暑阑时勤晾晒。移官携向金陵来,箧笥深藏防破坏。因思名臣墨迹以人重,片纸俱堪阅时代。何况草书神妙走龙蛇,居然争坐位帖同一派。天留神物不敢私,广大流传推法界。何妨施向枯木堂,解脱因缘两无碍。遍徵题咏为证盟,欲令海天佛国添佳话。永嘉方伯本通儒,护法宰官拥冠盖。巧偷豪夺防未然,印钤朱纽篆垂薤。从兹人胜坊间定慧寺,常同杨公玉带山门挂。我今对此转踌蹰,绢素多年无不败。何当镌石嵌壁间,得与松筠庵中谏草之堂遥作配。
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