归去来兮不是辞,陶家家数正如斯。
近来次第施行尽,只欠临流会赋诗。
归去来兮不是辞,陶家家数正如斯。
近来次第施行尽,只欠临流会赋诗。
这首诗名为《景陶》,作者是明代诗人岳正。诗中表达了对田园生活的向往和对陶渊明归隐情怀的共鸣。"归去来兮不是辞"一句,直接引用了陶渊明《归去来兮辞》的名句,暗示诗人对隐居生活的认同。"陶家家数正如斯"进一步强调了诗人对陶渊明那种简朴、自然生活方式的赞赏。"近来次第施行尽"表明诗人认为现代社会中的种种繁琐事务已经让他感到疲惫,渴望回归到像陶渊明那样简单的生活方式。最后,"只欠临流会赋诗"则以诗意的方式表达了诗人对在山水之间吟诗作赋,享受自然之美的向往,体现了诗人对理想生活的憧憬。整体上,这首诗是对陶渊明式隐逸生活的赞美和自我心境的抒发。
生平小我一全干,十五字问扬雄难。
纳幣孟冬犹丱角,记得迎长方祀冠。
倒指新春五十七,先春女嫁男婚毕。
采真园里东风回,主公无事花添色。
少贫嗟我老更贫,尘累何时是了人。
况且郎君赋语神,使我见儿祗欲嗔。
我来於潜县,知有老聃族。
王气歇唐家,孙支散幽谷。
居然多仕版,壁列登科录。
生儿皆可爱,大小芝兰馥。
大者初试归,两眼如明烛。
小者才读书,应对机锋速。
他乡客重午,菖蒲随饮俗。
老去卧家山,如梦开诗牍。
庙食於莆李长者,变海为田散郊野。
福宜孙子百千年,家甲三山总文雁。
西需一位京朝郎,官虽示显善声场。
伯曰孝纯遵义方,潘安容貌心蒙庄。
幼小抠趋父执时,挂口何曾闻是非。
到了交游如一日,肯学世情随盛衰。
我头半白言稍传,晚出要教识前贤。
睽远莫能修世契,拟将下笔无由缘。
喜今有便归乡多,吾倒春中偏饮和。
老去旧怀因称叙,吉人与就幸如何。
满眼各为君父子,谁忧平地起风波。