心头远恶常修善。自得真方便。至道夷然容易见。
目前端正,是非休论,堪作长生伴。
玄言悟彻无分辩。默默颐真内光现。
保养神丹成九转。
化身空外,六铢天赐,换了如今面。
心头远恶常修善。自得真方便。至道夷然容易见。
目前端正,是非休论,堪作长生伴。
玄言悟彻无分辩。默默颐真内光现。
保养神丹成九转。
化身空外,六铢天赐,换了如今面。
这首元代尹志平的《青玉案》是一首禅宗风格的词,表达了修行者内心的追求和对道的理解。首句“心头远恶常修善”强调了内心的净化与道德修养的重要性,通过持续行善来远离恶念。接下来,“自得真方便”表明修行者找到了适合自己的道路,即通过内心的领悟达到真正的解脱。
“至道夷然容易见”揭示了大道的简单易懂,只要保持心灵的清澈,就能直接体验到。词人强调“目前端正,是非休论”,意在教导人们在日常生活中保持中正,不被世俗的是非所困扰,这有助于内心的平静和长寿。
“玄言悟彻无分辩”进一步深化了对道的理解,不再需要过多的语言解释,只需内在的领悟即可。最后,“默默颐真内光现”描绘了修行者在静默中感受到的内在光明,这是修炼过程中的真实体验。“保养神丹成九转”象征着修炼的深入和精神境界的提升,而“化身空外,六铢天赐,换了如今面”则表达了修行者通过修炼达到了超脱尘世,获得新的面貌和生命状态。
总的来说,这首词以禅宗的视角,引导读者追求内心的清净与智慧,通过修行实现身心的升华。
富贵不苟得,贫贱亦自荣。
俯仰群化中,澹泊乃其情。
生理随分足,去就一毛轻。
结庐虎溪侧,南山当前楹。
采采东篱菊,灿灿黄金英。
折之既盈把,有酒一时倾。
陶然太古意,妙契夷齐清。
焉知尘世上,奔竞日营营。
我家远在南海头,朝夕相见惟罗浮。
等闲采药逢云母,几度寻真到石楼。
客路俄经华阴县,太华三峰望中现。
不见花开玉井莲,空看泉泻冰崖练。
闻道希夷睡正酣,满山松桂锁云岚。
欲访神仙问丹诀,云深无处觅鸾骖。