天下梅花主,扶桑文字祖。
这个正法眼,云门答道普。
《天神二首·其一》【宋·释师范】天下梅花主,扶桑文字祖。这个正法眼,云门答道普。
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这首诗是宋代僧人释师范所作的《天神二首(其一)》中的一句,它以梅花和云门宗禅师的典故,表达了对佛法精髓的理解和传承。"天下梅花主"象征着佛法的至高无上,"扶桑文字祖"则可能暗指佛法东传至日本,如同扶桑树承载太阳升起的象征意义。"这个正法眼"指的是佛法中的正见或真谛,"云门答道普"则是引用云门宗禅师的教诲,强调了对佛法智慧的普遍回应。整体上,这句诗寓含了对佛法深远影响和修行者的领悟的赞美。
我向岸头住,君向田家宿。
掀蓬望青天,鸡犬乱茅屋。
《夜迟丁右武江上》【明·邹元标】我向岸头住,君向田家宿。掀蓬望青天,鸡犬乱茅屋。
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故国愁心对落晖,漏声忽报岁华归。
寒梅残梦随江月,古道征尘上客衣。
北极遥连双阙迥,南山回望片云飞。
高堂此日嗟游子,清夜犹怜独倚扉。
《途中除夕》【明·徐三重】故国愁心对落晖,漏声忽报岁华归。寒梅残梦随江月,古道征尘上客衣。北极遥连双阙迥,南山回望片云飞。高堂此日嗟游子,清夜犹怜独倚扉。
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此去云山应万重,天心原不负孤忠。
欲令宋室还唐介,先使雷阳识寇公。
火后自当分玉石,眼前且莫论鸡虫。
征帆落日斜塘路,搔首频看剑倚空。
《赠冯南江侍御谪戍雷州》【明·杨枢】此去云山应万重,天心原不负孤忠。欲令宋室还唐介,先使雷阳识寇公。火后自当分玉石,眼前且莫论鸡虫。征帆落日斜塘路,搔首频看剑倚空。
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藩镇西南此壮哉,铁围城郭面江开。
山川依旧滕王阁,草树消沉孺子台。
灯火夜喧渔父出,帆樯日送贾人来。
千年文献吾乡土,两度经过愧不才。
《抵豫章》【明·谢承举】藩镇西南此壮哉,铁围城郭面江开。山川依旧滕王阁,草树消沉孺子台。灯火夜喧渔父出,帆樯日送贾人来。千年文献吾乡土,两度经过愧不才。
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阖闾城外送归航,流水何如客思长。
已遣停杯倾别酒,还教携手上河梁。
白蘋渔浦迷秋色,红树官亭带夕阳。
最是不堪凝望处,青山无数隔钱塘。
《送王景方归杭州》【明·顾润】阖闾城外送归航,流水何如客思长。已遣停杯倾别酒,还教携手上河梁。白蘋渔浦迷秋色,红树官亭带夕阳。最是不堪凝望处,青山无数隔钱塘。
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阙下逢君属孟春,明朝又是别愁新。
金台晴日双凫影,紫陌东风匹马尘。
杨柳半青遥送客,蘼芜初绿重怀人。
高阳还似中牟好,满地桑阴野雉驯。
《送高阳令吕盖宗》【明·曾棨】阙下逢君属孟春,明朝又是别愁新。金台晴日双凫影,紫陌东风匹马尘。杨柳半青遥送客,蘼芜初绿重怀人。高阳还似中牟好,满地桑阴野雉驯。
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