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《答天生》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[庚]韵

蒲柳先秋落,河山异代倾。

报恩无剑术,乞食有箫声。

海鹤双栖少,边雕自猎轻。

君怜慈母在,高义赠生平。

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鉴赏

这首诗《答天生》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作。诗中以“蒲柳先秋落,河山异代倾”开篇,以自然界的季节更替和江山易主的景象,隐喻了世事的变迁与历史的更迭,表达了对时光流逝、世事沧桑的感慨。

“报恩无剑术,乞食有箫声”,诗人通过对比,揭示了报恩的方式并非仅限于武力或物质,更可以是精神层面的慰藉,如吹奏一曲悠扬的箫声,传递出内心的感激之情。

“海鹤双栖少,边雕自猎轻”,这两句描绘了稀少的海鹤双飞与边疆的鹰雕独自狩猎的场景,象征着孤独与自由,同时也暗示了诗人可能身处的环境与心境——或许是在动荡的时代中寻求独立与自我价值的实现。

“君怜慈母在,高义赠生平”,最后两句表达了诗人对于友人理解与关怀的感激之情,以及愿意将自己一生的高风亮节赠予对方的心愿,体现了深厚的友情与高尚的人格魅力。

整体而言,这首诗通过自然景象的描绘与情感的抒发,展现了诗人对人生、友情、历史变迁的深刻思考与感悟,语言凝练,情感真挚,具有较高的艺术价值和思想深度。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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