天帝醉倒玄冥喜，不杀阳乌誓不死。
去冬滕六既败绩，屏翳毕宿挺然起。
旁驱泰山云，倒抉天河水。
痴龙嘘气塞宙合，人世五色迷红紫。
阴霾滔天作布袋，天神夜亡救日矢。
我欲叩关上天阍，呼醒天帝端厥履。
赐我尚方斩邪剑，顷刻之间玄冥屏翳。
毕宿不分首从枭天市，还我光明照臣里。
不然江南人民转眼成鱼鳖，群阴搜逐供刀匕。
帝方垂涎鼎染指，帝乎梦梦长已矣。
《拟王逢原冬阴篇为苦雨篇》全文
- 鉴赏
这首诗以夸张的手法描绘了冬季阴霾笼罩、天地混沌的景象，表达了诗人对自然现象的深刻思考和对光明的渴望。诗中“天帝醉倒玄冥喜”一句，运用拟人化的手法，将天帝置于醉酒的状态，形象地描绘出冬季阴冷的氛围。接着，“不杀阳乌誓不死”则表达了对太阳的渴望与保护，象征着对光明与温暖的追求。
“去冬滕六既败绩，屏翳毕宿挺然起”描述了冬季的寒冷与阴霾，滕六是古代神话中的雪神，屏翳和毕宿则是风神，它们的兴起预示着恶劣天气的到来。诗人通过“旁驱泰山云，倒抉天河水”描绘了风力之大，云层翻滚，仿佛要将整个天空都翻覆过来。
“痴龙嘘气塞宙合，人世五色迷红紫”一句，将龙的形象与大气现象相结合，形象地表现了龙的呼吸使得宇宙充满雾气，影响了人间的颜色，暗示了自然界的混乱与混沌。接下来，“阴霾滔天作布袋，天神夜亡救日矢”则进一步强调了阴霾的严重性，如同巨大的布袋覆盖了天空，连天神也无法拯救太阳。
诗人表达了自己想要“叩关上天阍，呼醒天帝端厥履”的决心，即希望唤醒沉睡的天帝，给予人间光明与希望。他请求赐予“尚方斩邪剑”，意在清除阻碍光明的邪恶力量，使“玄冥屏翳”（代表阴霾）消失，恢复天地的秩序与光明。
最后，“毕宿不分首从枭天市，还我光明照臣里”表达了诗人希望消除混乱，让光明重新照耀人间的愿望。而“不然江南人民转眼成鱼鳖，群阴搜逐供刀匕”则警示了若不及时行动，将会带来灾难性的后果，暗示了诗人对社会问题的关注。
整首诗情感激昂，语言生动，通过丰富的想象和比喻，展现了诗人对自然现象的深刻洞察以及对光明与秩序的强烈渴望。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
明妃曲二首
其一明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
其二明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇
巫山高，十二峰。
上有往来飘忽之猨猱，下有出没瀺灂之蛟龙，中有倚薄缥缈之神宫。
神人处子冰雪容，吸风饮露虚无中。
千岁寂寞无人逢，邂逅乃与襄王通。
丹崖碧嶂深重重，白月如日明房栊。
象床玉几来自从，锦屏翠幔金芙蓉。
阳台美人多楚语，秖有纤腰能楚舞，争吹凤管鸣鼍鼓。
那知襄王梦时事，但见朝朝暮暮长云雨。
题西太一宫壁
柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。
三十六陂春水，白头想见江南。
秋夜二首
客卧书颠倒，虫鸣坐寂寥。
残灯生暗晕，重露集寒条。
真乐闲尤见，深禅静更超。
此怀无与晤，拥鼻一长谣。
次韵张子野竹林寺二首
京岘城南隐映深，两牛鸣地得禅林。
风泉隔屋撞哀玉，竹月缘阶贴碎金。
藻井仰窥尘漠漠，青灯对宿夜沈沈。
扁舟过客十年事，一梦此山愁至今。