天道竟何言,四序自流转。
乃知毗耶翁,虽默真大辨。
天道竟何言,四序自流转。
乃知毗耶翁,虽默真大辨。
这首诗以深邃的哲理和对自然界的观察为线索,探讨了宇宙的运行规律与人类思想的关联。
“天道竟何言”,诗人首先提出疑问,天道究竟是如何运作的,是否有所言说?这句诗引出了对宇宙法则的思考,暗示着天道可能蕴含着某种深奥而未被完全理解的智慧。
“四序自流转”,接着描述四季更迭的自然现象,强调自然界按照其固有的规律循环往复。这一句不仅描绘了季节变换的美丽景象,也暗含了自然界自身运行的逻辑性和必然性。
“乃知毗耶翁,虽默真大辨。”最后两句是全诗的点睛之笔,通过引用毗耶翁(佛教中的一位智者)的例子,表达了即使沉默不语,也能展现出深刻智慧的观点。这里将自然界的现象类比于毗耶翁的智慧,暗示着自然界的运行规律本身就是一种深刻的智慧表达,无需言语解释。
整体而言,这首诗通过探讨天道与四季流转的关系,以及对毗耶翁智慧的引用,展现了诗人对自然与智慧之间内在联系的深刻洞察,体现了宋代理学思想的影响,同时也蕴含了对宇宙真理的追求和对自然美的欣赏。
尝闻天台境,肉身往无从。
仁夫示此图,恍惚游其中。
应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙。
山鬼投牒何敬恭,天女问法尤丰茸。
盆鱼鬐鬣等针粟,放去夭矫拿空濛。
山深无人地祇出,被服导从侔王公。
前驱鸷兽后夔魍,徐行殿以一瘦筇。
巉巉苍壁谡谡松,下有老宿眉雪浓。
石桥灭没云气断,似是鬼国非天宫。
层冰融结挟怒瀑,毒虺喷薄含腥风。
至人于此方入定,坏衲羃首枯株同。
等闲一坐六十劫,汝技有尽吾无穷。
书生往往谈性命,怵以祸福犹儿童。
倒持手版口劝进,对此宁不面发红。
我知龙眠笔外意,要与浊世针盲聋。
退之云释善变幻,恺之谓画能神通。
幻耶神耶两莫诘,与子持叩西山翁。
《题龙眠十八尊者》【宋·刘克庄】尝闻天台境,肉身往无从。仁夫示此图,恍惚游其中。应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙。山鬼投牒何敬恭,天女问法尤丰茸。盆鱼鬐鬣等针粟,放去夭矫拿空濛。山深无人地祇出,被服导从侔王公。前驱鸷兽后夔魍,徐行殿以一瘦筇。巉巉苍壁谡谡松,下有老宿眉雪浓。石桥灭没云气断,似是鬼国非天宫。层冰融结挟怒瀑,毒虺喷薄含腥风。至人于此方入定,坏衲羃首枯株同。等闲一坐六十劫,汝技有尽吾无穷。书生往往谈性命,怵以祸福犹儿童。倒持手版口劝进,对此宁不面发红。我知龙眠笔外意,要与浊世针盲聋。退之云释善变幻,恺之谓画能神通。幻耶神耶两莫诘,与子持叩西山翁。
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星星短发茁霜根,今后村非昔后村。
无客雨中能裹饭,有僧月下忽敲门。
佛为摩顶虽真觉,儒劝加巾亦格言。
师不茹荤余止酒,何时煮茗得重论。