奇山不在貌，即作诗文求。
郊贺孟门峻，蜕樵少室遒。
古今指几屈，山鬼才谁俦。
苍颉字成日，秋坟鬼夜啾。
《放言.秋坟·其三十三十一尤》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人谢元汴所作，名为《放言·秋坟（其三十三）十一尤》。在诗中，诗人以“奇山”为引子，展开了一番对自然与人文、历史与现实的深刻思考。
首先，“奇山不在貌，即作诗文求”，这句话点明了诗人的创作灵感并非源自外在的山川景色，而是源于内心的情感与思考。山的奇绝之处不在于其外观，而在于诗人通过诗歌表达出的内在情感和哲理。
接着，“郊贺孟门峻，蜕樵少室遒”，这里运用了对比的手法，将孟门山的峻峭与少室山的挺拔进行描绘，暗示了不同山峰所承载的不同意象和象征意义。孟门山可能象征着崇高与庄严，而少室山则可能寓意着变化与成长。
“古今指几屈，山鬼才谁俦”，这两句诗表达了对时间流逝和历史变迁的感慨，以及对自然界的神秘力量的敬畏。山鬼，古代传说中的山神或山中精灵，此处可能象征着自然界的力量和智慧，与人类文明相对照，强调了自然与人类之间的复杂关系。
最后，“苍颉字成日，秋坟鬼夜啾”，苍颉是中国古代传说中的造字始祖，这里提到他，可能是为了强调文字与语言在人类文明发展中的重要性。同时，与“秋坟鬼夜啾”形成鲜明对比，后者可能象征着死亡与遗忘，暗示了文字与记忆的重要性，以及它们如何在时间的长河中延续生命的意义。
整体而言，这首诗通过对自然景观的描绘和对历史、文化、生死等主题的探讨，展现了诗人深邃的思想和对生命本质的深刻洞察。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
木兰花慢·对西山摇落
对西山摇落，又匹马，过并州。
恨秋雁年年，长空澹澹，事往情留。
白头。
几回南北，竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒，梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河，风声习气，未减风流。
风流。
故家人物，慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞，且须乘月登楼。
相和歌辞·婕妤怨
夕殿别君王，宫深月似霜。
人幽在长信，萤出向昭阳。
露浥红兰湿，秋凋碧树伤。
惟当合欢扇，从此箧中藏。
沁园春 城中诸公载酒入山，余不得以止酒为解，遂破戒一醉，再用韵
杯汝知乎，酒泉罢侯，鸱夷乞骸。
更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。
细数从前，不堪余恨，岁月都将麹蘖埋。
君诗好，似提壶却劝，沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令，终全至乐，独醒屈子，未免沈灾。
欲听公言，惭非勇者，司马家儿解覆杯。
还堪笑，借今宵一醉，为故人来。
短歌行，赠王郎司直
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀，我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动，鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回，西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履，仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。
戏题王宰画山水图歌
十日画一水，五日画一石。
能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。