山田有鸟春种，水碓无人夜舂。
隔浦玉幢金刹，过桥白石青松。
《山居诗·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了山中居所的宁静与自然之美。首句“山田有鸟春种”，以鸟儿在春天播种的山田上飞翔，象征着生机与希望，展现出山居生活的和谐与自然的韵律。次句“水碓无人夜舂”，则通过夜晚无人操作的水碓，营造出一种静谧而略带寂寥的氛围，暗示山居生活的孤独与深沉。
接着，“隔浦玉幢金刹”一句，将视线引向远处，描绘了一幅山间寺庙的景象，玉幢金刹，既体现了佛教文化的庄严与神圣，也映照出山居环境的清幽与超脱。最后，“过桥白石青松”则以过桥为线索，将读者的目光引向桥的另一端，那里是白石与青松相映成趣的自然景观，进一步强化了山居环境的纯净与自然之美。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和巧妙的对比，展现了山居生活的独特魅力，既有对自然之美的赞叹，也有对内心世界的探索，充满了诗意与哲思。
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李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之
水象童蒙，以出伊始。泉乃白水，出自艮止。
天一初生，纯一清明。厥初始达，犹元而亨。
当其蒙稚，涓涓犹细。及其渐进，混混未止。
如玉与珠，不曰白乎。如冰与雪，湛不可污。
反求诸己，心正如是。有生之初，纯白纯懿。
养之于蒙，作圣之功。大人不失，与赤子同。
圣如夫子，皓莫尚已。涅而不缁，洞彻表里。
溥博渊泉，浩浩渊渊。皓如银河，月流星连。
仰观先圣，本同一性。自始失养，遂终失正。
气或杂之，内欲蔽伊。官或不思，外引远而。
蒙反成失，白反变黑。黑水西流，清渭南隔。
君在家庭，习若少成。异彼污世，同流浊泾。
外引内欲，永绝勿赎。蒙养宜深，荐习宜熟。
浚发尔源，如发蒙然。放乎四海，波涛际天。
学有源委，海可至矣。所不然者，有如白水。
《李养源自号蒙泉求诗于东平包某作此以赠之》【宋·包恢】水象童蒙，以出伊始。泉乃白水，出自艮止。天一初生，纯一清明。厥初始达，犹元而亨。当其蒙稚，涓涓犹细。及其渐进，混混未止。如玉与珠，不曰白乎。如冰与雪，湛不可污。反求诸己，心正如是。有生之初，纯白纯懿。养之于蒙，作圣之功。大人不失，与赤子同。圣如夫子，皓莫尚已。涅而不缁，洞彻表里。溥博渊泉，浩浩渊渊。皓如银河，月流星连。仰观先圣，本同一性。自始失养，遂终失正。气或杂之，内欲蔽伊。官或不思，外引远而。蒙反成失，白反变黑。黑水西流，清渭南隔。君在家庭，习若少成。异彼污世，同流浊泾。外引内欲，永绝勿赎。蒙养宜深，荐习宜熟。浚发尔源，如发蒙然。放乎四海，波涛际天。学有源委，海可至矣。所不然者，有如白水。
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